1、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
2、先秦时期的文章虽短，却具有容易熟记、含义隽永、语句精炼、韵味悠长的特点，比如，诗经，关关雎鸠，在河之洲，完全是民歌风味；又如，论语，学而时习之，不亦说乎，一句话，一个哲理。
3、《人间词话》篇幅很短，形式类似论语，是一则则简短的评论，或表明观点，或臧否词人，不但观点精辟，而且语言洗练隽永，余韵悠长，令人读来齿颊留香。
4、限于当时的社会生产力，文章不可能去复印或者大量誊抄，只有一个版本、一处记录。在这种情况下，要把文章流传开来、让人知晓，只有好记、好背、又好唱，更要短、要押韵、要对仗。
5、不患人之不己知，患不知人也。
6、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
7、读论语感受到古人的超越性和局限性。孔子的许多话一语中的，令人恨不得叫圣人，但是同样有很多理论是已经不适应当前时代的，需要重新审视的，比如他对恢复周礼的渴望，显然是不合时宜的，在今天看来旧秩序崩塌和新秩序形成的过渡期会产生所谓礼崩乐坏的现象是正常的，如果因此就要开历史的倒车，诸如感觉现在的社会缺少秩序就想要复辟帝制推选一个皇帝出来统治大家，那么毫无疑问是非常愚蠢的。
8、语录体的散文
9、一般情况下，七年级选的古文都比较短小。如《世说新语》，《孙权劝学》，《诫子书》等。相比较而言，论语是最短的，它是由一章一章的对话等连接在一起，每一章的字数都比较少，虽然连接起来比较长。
10、己欲立而立人，己欲达而达人。
11、文章是需要载体记录的，先秦时期，没有纸张，甲骨文、金文、石鼓文，都是用动物的骨头、青铜器、石头，来刻上去的，十分麻烦，所以，文章一定要短。
12、先秦不仅短，而且句式紧凑、用词精炼，主要有以下原因：
13、那就是世说新语了，这是最短的，并且也好背！
14、尽管人间词话篇幅短小，但它却能通过精准的语言表达，传递出丰富的情感和思考。
15、《论语》是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。
16、古代最早的语录体散文
17、因此，尽管篇幅有限，人间词话的内涵却是非常丰富的。
18、君子喻于义，小人喻于利。
19、论语是最早的【语录散文体】指以记录人物言论为主，不重文字修饰的一种文体风概春秋末年产生的《论语》，是我国最早的语录斗散文著作，由孔子的门徒记录孔子的活语汇编而成。后世佛教徒和理学门生等，也用语录体记录其师傅传教或讲学的内容。
20、一般认为是《论语》十则。
21、《论语》作为儒家经典，无论是在维护皇权至上，讲求尊卑贵贱，调整社会关系上，还是在日常生活中，对于遵从礼教，维护伦理，约束行为等方面，也都显得极为重要。
22、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。
23、论语是我国第一部语录体著作。
24、语录体散文主要是记言，多半是简短的谈话或对话，很少记叙人物的行动姿态，但从中展示了人物的形象，表现出人物的某些性格特点。
25、它能够在短短几句话中点破人生百态，抒发内心的感慨，引发读者的共鸣。
26、《论语》是儒家学派的经典著作，由孔子的弟子及其再传弟子编纂而成。它以语录和对话文体，记录了孔子和他的弟子言行，集中反应了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则。论语的语言简洁精练,含义深刻,其中有许多言论至今仍被世人视为至理。
27、《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成，至汉代成书。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。以语录体为主，叙事体为辅，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
28、汉语言文字在那个时期，没有得到充分发展，文字数量有限，一词多义；再加上那个时期，社会物质贫乏，需要记录的内容基本都是自然之物，所以，文章自然不会长。
29、意思是一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。常用在承诺之后，表示说话算数。出自《论语·颜渊》。
30、孔子生活的时代是奴隶制日益衰败，地主阶级正在兴起，社会矛盾、社会斗争相对尖锐而复杂的时代。以孔子为代表的儒家学派是站在奴隶主贵族的立场上，以维护旧的奴隶制度为目的的派别体系。孔子在其思想中明确地流露出对大奴隶主政治家周公的推崇，他认为西周初期的奴隶制社会是最理想的社会制度，孔子“仁”与“礼”以及“爱人”的主张，都是以奴隶制为思想基础，以维护和挽救面临崩溃的奴隶主阶级为主旨而产生的。
31、中国人历来讲究，以真诚之心，行信义之事，曾留下商鞅南门立木等很多有关诚信的故事。中国走和平发展道路，说到做到。2013年3月19日，国际上有人担心，中国发展起来后会不会也搞霸权主义、欺负别人，这种担心完全没有必要。中国已经多次向国际社会庄严承诺，中国将坚定不移走和平发展道路，永远不称霸，永远不搞扩张。“君子一言，驷马难追。”中国说话是算数的，实践已经证明中国是说到做到的。说，中国也希望世界各国都走和平发展道路，共同致力于促进世界和平与发展。
32、春秋战国时期是我国重大的历史变革时期，奴隶制的瓦解，新兴地主阶级的产生，改变了社会的基本矛盾。社会的进步促进了科学文化的繁荣和发展。在当时出现了很多新的思想和新的观点，一些知识分子依据自己的政治主张和思想观点，创立自己较为系统的学说，并努力宣传自己的政治主张，于是形成了历史上称之为“百家争鸣”的政治文化局面。孔子的学说就是这一时期出现的最具代表性的、对社会产生了重大影响的学派之一———儒家学派。
33、《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。
34、它追求简洁明了的表达，通过简短的文字来传达情感和思想，给读者以深刻的印象。
35、议论往往只有论点，没有论证。即使有论证，也只是三言两语，而无长篇大论。
36、《论语》是我国先秦时期最早的一部语录体散文集，是先秦儒家的重要典籍，由春秋时期的思想家、教育家、儒家创始人孔子所著。
37、朝闻道，夕死可矣。
38、孔子，名丘，字仲尼，生于公元前551年，卒于公元前479年，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜）人。先祖是宋国贵族。孔子早年丧父，依靠替人办理婚丧嫁娶等事务维持生活。他长期从事私人讲学，曾周游列国，宣传自己的政治主张。在孔子之前，文化教育被奴隶主贵族所垄断，只有贵族弟子才有受教育的权力和机会，而孔子则不问出身门第，广招弟子，他先后培养教育出了3000名学生，其中有72人对当时社会有所作为，而被称为“贤人”。相传孔子曾经删《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，著《春秋》。
39、《人间词话》是唐代文学家韩愈的一部文集，共分为三卷，总字数大约在三万字左右，因此不算特别长。这部文集包含了韩愈的一些诗文、随笔和书信等，内容丰富多样，涵盖了他的文学观点、政治主张以及一些个人经历和情感表达。虽然不算很长，但它对中国文学史有着重要的影响，被认为是唐代骈文运动的代表作之一。
40、知之为知之，不知为不知，是知也。
41、人无远虑，必有近忧。
42、这是因为人间词话是一种短小精悍的文学形式，通常以四言或五言为主，篇幅较短。
43、是的，人间词话很短。
44、巧言令色，鲜矣仁。
45、知者乐水，仁者乐山。
46、《论语》在汉代有3种不同的版本：《鲁论语》、《齐论语》、《古论语》。现在通行本《论语》即为当时的《鲁论语》。南宋时期，朱熹把《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》集合为《四书》，并为之做了《集注》。
47、《论语》是孔门弟子集体智慧的结晶。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，《论语》主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”；《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。
48、语言接近口语，质朴简练，自然无华，富有哲理性，闪耀着智慧的光芒，耐人寻味，其中精辟的语句被后人视为格言、警句，为后来的文学语言起了示范作用。
