1、子曰：父在，观其志，父没，观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣。
2、子曰:“父母之年不可不知也则以喜,一则以忧.”
3、子曰:“父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。
4、是说不要违背父母的意愿.
5、孔子强调“孝”要建立在“敬”的基础上。孔子认为孝敬父母要真心实意，如单纯在物质上满足父母，尚不足以为孝，更重要的是要“敬”，是父母得到人格的尊重和精神的慰籍。
6、子曰:“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。
7、年轻人，在家孝顺父母，出门在外尊敬兄长，行为谨慎，说话守信，博爱众人，亲近仁者。做到这些之后，还有余力，就可以学习更多的知识
8、《论语学而篇》中。
9、孟懿子问孝,子曰:“无违”.
10、论语孔子论孝原文翻译
11、【译文】
12、“民无信不立”，意指国家不能得到老姓的信任就要垮掉，后人由此引申，指出人如果没有信用，就没有立足之地，十分深刻地说明了诚信的重要性。
13、子曰:“父在,观其志;父没,观其行,三年无改于父之道,可谓孝矣”
14、子曰:“事父母几谏。见志不从，又敬不违，劳而不怨。”
15、子夏曰:“贤贤易色，事父母，能竭其力，事君，能致其身，与朋友交，言而有信;虽曰未学，吾必谓之学矣。”
16、子夏问孝,子曰:“色难,有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾以为孝乎.”
17、《论语》一书中，孔子论孝的经文很多，今列举两章如下，仅供参考。
18、《论语为政篇》中。
19、就是说父母在的时候,不要出门远游,如果非得要远游在话,就要有一定的方向.
20、伺候父母，对他们的过错要稍加规劝，如果自己的规劝没有被听从，仍要尊敬他们，不加违抗，担忧他们但不怨恨他们
21、父母的年龄不可以不知道。一方面以他们的高寿，自己长大了而高兴，一方面因为他们年事已高需要人照顾而忧惧
22、子夏问什么是孝,孔子说:孝之难就在于孝敬父母的时候的脸色一定要和颜悦色.有好的食物,要首先拿来孝敬父母.
23、【原文】
24、原文：子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去。于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”
25、人无信不立”，出自《论语·颜渊》原句为：“自古皆有死，民无信不立。”“事无信不成，商无信不兴”，为后人附会。
26、子夏问孝。子曰：色难。有事弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？
27、仁义礼智信,忠孝廉耻勇。仁义礼智信的意思是仁爱、忠义、礼和、睿智、诚信。温良恭俭让意思是温和、善良、恭敬、节俭、谦逊这五种美德。
28、有子(1)曰：“(2)，而好犯上者(3)，鲜(4)矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也(5)。君子务本(6)，本立而道生(7)。孝弟也者，其为人之本与(8)？”
29、依五常之伦理原则处之，则能直接沟通；通则去其间隔，相互感应和和洽。所以五常之道实是一切社会成员间理性的沟通原则、感通原则、谐和原则。
30、温良恭俭让。
31、子游问孝。子曰:“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养;不敬，何以别乎?“
32、人无信不立，下一句是业无信则不兴，改编自孔子的论语，人无信，不知其可也。论语是孔子弟子及再传弟子，记录孔子及其弟子言行而编成的语录及成书于战国前，全书共20篇，492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中的体现了孔子及儒家学派的政治主张，伦理思想，道德观念及教育原则等。
33、如今说的孝，只是能够养活父母。说到狗、马，也都能饲养;如果对父母没有尊敬，和养动物有什么区别呢?
34、子曰:“三年无改于父之道，可谓孝矣。”
35、五常”指“仁、义、礼、智、信”的五常之道，“五常”是做人的起码道德准则，此为伦理原则，用以处理与谐和作为个体存在的人与人之间的关系，组建社会。
36、就是说父母的年纪是不可以不知道的事情,我们一来对他们的寿命感到喜悦,一来又时时刻刻为他们的衰老而担忧.
37、在这章经文中，孔子提出孝顺父母，最难做到的事情是长期对父母保持和颜悦色的态度。色难两个字，体现了孝的最高境界，也给我们这些为人者，指明了努力的方向。虽难之，也要尽力践行。
38、就是说父母健在的时候,观察他的志向,父母去世了,就要观察他的行为,三年不更改父母的为人之道,那么他的行为就能算是孝了.
39、子夏说:“看重实际的德行，轻视表面的姿态。侍奉父母要尽心尽力，为君主做事要奉献自身，与朋友交往要诚实守信。这样的人，虽然没有学习过，我也一定要说他学习过了。
40、子曰:“父母在不远游,游必有方.”
41、孟武伯问孝,子曰:“父母,唯其疾之忧”.是说对于父母最担心是他们的身体健康
42、有子说：”孝顺父母，顺从兄长，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者，而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。孝顺父母、顺从兄长，这就是仁的根本啊！”
43、孔子论孝出自《论语·为政》：子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”
44、多年不改变忘记父亲的教诲，就可以说尽孝了
45、译文：孔子说，“粮食充足，军备充足，老百姓信任统治者。”子贡说：“如果不得不去掉一项，那么在三项中先去掉哪一项呢？”孔子说：“去掉军备。”子贡说：“如果不得不再去掉一项，那么这两项中去掉哪一项呢？”孔子说：“去掉粮食。自古以来人总是要死的，如果老百姓对统治者不信任，那么国家就不能存在了。”
46、人无信不立,业无信不兴,国无信则衰。
