1、译：治理一个大的国家应该像煎小鱼一样，不要经常翻动，破坏鱼的完整。
2、子曰：可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言，知者不失人，亦不失言。（作者：孔子）
3、君君臣臣，父父子子。
4、孔子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦。（作者：孔子）
5、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。（作者：孔子）
6、译：子路（对孔子）说：“卫国国君要您去治理国家，您打算先从哪些事情做起呢？”孔子说：“首先必须正名分。”子路说：“有这样做的吗？您想得太不合时宜了。这名怎么正呢？”孔子说：“仲由，真粗野啊。君子对于他所不知道的事情，总是采取存疑的态度。名分不正，说起话来就不顺当合理，说话不顺当合理，事情就办不成。事情办不成，礼乐也就不能兴盛。礼乐不能兴盛，刑罚的执行就不会得当。刑罚不得当，百姓就不知怎么办好。所以，君子一定要定下一个名分，必须能够说得明白，说出来一定能够行得通。君子对于自己的言行，是从不马马虎虎对待的。”
7、子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：“不为乐之至于斯也。”
8、孔子语录：贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。（作者：摘孔子）
9、高山流水觅知音，暂时就想到这个
10、子路曰：“子行三军，则谁与？”
11、孔子曰：“知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以涖之，不敬。知及之，仁能守之，庄以涖之，动之不以礼，未善也。”（《卫灵公》）
12、子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”子曰：“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”
13、子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”
14、子曰：“道之以德，齐之以礼，有耻且格。”——《论语·为政》
15、子曰：“己所不欲，勿施于人。”——《论语·卫灵公》
16、君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。（作者：摘孔子）
17、孔子语录：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（作者：摘孔子）
18、译：实行无为而治的人，就像舜帝一样英明，还需要再去做什么呢？
19、译:鲁哀公问道:"怎样做才能使百姓服从?"孔子回答说:"提拔举用正直的人,使他安置在邪曲之人的上面,百姓就会服从;提拔邪曲之人,使他居于正直之人的上面,百姓就不服."
20、子曰：“治大国若烹小鲜.”
21、必也临事而惧，好谋而成者也。”
22、译：鲁哀公问：“怎样才能使百姓服从呢？”孔子回答说：“把正直无私的人提拔起来，把邪恶不正的人置于一旁，老百姓就会服从了；把邪恶不正的人提拔起来，把正直无私的人置于一旁，老百姓就不会服从统治了。”
23、子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”
24、瞻之在前，忽焉在后，夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。（作者：孔子）
25、孔子语录：见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。（作者：摘孔子）
26、子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公。”
27、译：靠聪明取得了地位，不能用仁德去保持它，虽然得到了地位，也一定会失去的。靠聪明取得地位，能用仁德保持它，假若不用严肃的态度来治理百姓，那么百姓就不会尊敬他。靠聪明取得地位，能用仁德保护它，能用严肃的态度治理百姓，而不用礼义教化人民，那也算不得完善。
28、子之所慎：齐，战，疾。
29、死生有命，富贵在天，君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。（作者：摘孔子）
30、译：所重视的四件事：人民、粮食、丧礼、祭祀。宽厚就能得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就能取得成绩，公平就会使百姓公平。
31、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。（唐?杜甫《》）丹青，朱红色和青色的颜料，借指绘画。这两句说，一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老，富贵对我就像天上的浮云一般淡泊。诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术，不慕名利的高尚情操。
32、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。（宋?程颢）不为富贵所迷惑而安于贫贱，男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰。今赋予其新的含义，形容志士仁人不谋名利的高尚品质。
33、子曰：“志士仁人无求生以害仁，有杀身以成仁。”——《论语·卫灵公》
34、译：齐景公问孔子怎样治国，孔子说：“君君，臣臣，父父，子子。”（《颜渊》）即要治理好国家，君主必须像个君主，臣子必须像个臣子，父亲要像个父亲，儿子要像个儿子。
35、译：孔子说：“先派定各部门的负责人，赦免部下的小过失，提拔德才兼备的人。”
36、译：孔子说：用政治手段约束民众，用刑法手段规范秩序，民众会设法规避而没有羞耻的感觉；用道德教育启发民众良心，用礼来规范秩序，民众会既遵守秩序又知道羞耻。
37、以下是我的回答，论语中表达孔子政治理念的句子有很多，以下是其中一些：
38、齐景公问孔子怎样治国，孔子说：“君君，臣臣，父父，子子。
39、孔子曰：“苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？”
40、道之以德，齐之以礼，有耻且格。
41、子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”
42、知之为知之，不知为不知之，是知也。（作者：孔子）
43、孔子语录：言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。（作者：摘孔子）
44、孔子语录：小不忍，则乱大谋。（作者：摘孔子）
45、孔子曰：“无为而治者，其舜也与？夫何为哉？恭己正南面而己矣。”
46、君使臣以礼，臣事君以忠。
47、民可使，由之；不可使，知之。
48、子曰：富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。（作者：孔子）
49、子曰：质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。（作者：孔子）
50、如不可求，从吾所好。”
51、哀公问曰:"何为服?"孔子对曰:"举直错诸枉,服;举枉错诸直,不服."
52、孔子语录：子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜”。（作者：摘孔子）
53、子曰：“君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”——《论语·学而》
54、孔子曰：“先有司，赦小过，举贤才”。（《子路》）
55、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之。
56、子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。
57、子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”——《论语·为政》
58、子曰：“自行束修以上，吾未尝无诲焉。”
59、孔子语录：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。。（作者：摘孔子）
60、译：孔子说：“如果端正了自身的行为，管理政事还有什么困难呢？如果不能端正自身的行为，怎能使别人端正呢？”
61、子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”
62、孔子曰：“所重：民，食，丧，祭。宽则得众，信任焉，敏有功，公则说。”（《尧曰》）
63、以下是《论语》中表达孔子政治理念的句子：
64、子之燕居，申申如也，夭夭如也。
65、孔子语录：有教无类。（作者：摘孔子）
66、子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。
67、孔子语录：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。（作者：摘孔子）
68、不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。（唐?元稹《菊花》）倒不是百花中特别偏爱菊花，而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了。句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美。
69、孔子语录：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（作者：摘孔子）
70、子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格”
71、君使臣以礼，臣事君以忠。（作者：孔子）
72、尊师重道：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。会学习与不会学习：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
