• 句子屋子-用心收集每一条好句子
  • 论语名言及翻译-集合71句

    1、”樊迟曰:“何谓也。

    2、子曰:人之过也,各于其,观过,斯知仁矣。

    3、本文采用第三种说法。

    4、一个共同的思想,就是不仅要从形式上按周礼的原则侍奉父母,而且要从内心深处真正地孝敬父母。

    5、【译文】孟武伯向孔子请教孝道。

    6、思而不学则殆——只是一味空想而不肯读书,就会有疑惑。殆——古:疑惑;今:危险

    7、(3)樊迟:姓樊名须,字子迟。

    8、”【评析】孔子极其重视孝,要求人们对自己的父母尽孝道,无论他们在世或去世,都应如此。

    9、可以为师矣——释义:就可以做老师了。可以——古:可以凭借;今:可能、许可。3、饭疏食饮水——释义:每天吃点饭,喝点水。疏——古:粗劣;今:疏通、疏散

    10、子女只要为父母的病疾而担忧,其他方面不必过多地担忧。

    11、武是他的谥号。

    12、(2)无违:不要违背。

    13、孔子所提倡的孝,体现在各个方面和各个层次,反映了宗法制度的需要,适应了当时社会的需要。

    14、至于犬马,皆能有养(2),不敬,何以别乎?”【注释】(1)子游:姓言名偃,字子游,吴人,比孔子小45岁。

    15、他曾和冉求一起帮助季康子进行革新。

    16、君子。古义:地位高或人格高的人。

    17、【原文】2·6孟武伯(1)问孝,子曰:“父母唯其疾之忧(2)。

    18、有事,弟子服其劳(2);有酒食,先生(3)馔(4),曾是以为孝乎?”【注释】(1)色难:色,脸色。

    19、吾日三省吾身——释义:我每天多次地反省自己。三——古:多次;今:数词

    20、服劳即服侍。

    21、对于这里孔子所说的父母唯其疾之忧,历来有三种解释:1.父母爱自己的子女,无所不至,唯恐其有疾病,子女能够体会到父母的这种心情,在日常生活中格外谨慎小心,这就是孝。

    22、”子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。

    23、现代大贤注释,人的过错,各归其类,君子有过必改,小人有过必文。通过这些表现就知其有无仁心。

    24、”【注释】(1)孟武伯:孟懿子的儿子,名彘。

    25、【译文】孟懿子问什么是孝,孔子说:“孝就是不要违背礼。

    26、难,不容易的意思。

    27、做子女的,只需父母在自己有病时担忧,但在其他方面就不必担忧了,表明父母的亲子之情。

    28、【译文】子游问什么是孝,孔子说:“如今所谓的孝,只是说能够赡养父母便足够了。

    29、”【注释】(1)孟懿子:鲁国的大夫,三家之一,姓仲孙,名何忌,“懿”是谥号。

    30、其父临终前要他向孔子学礼。

    31、《论语》中古今异义的句子很多,今举其一例。

    32、”后来樊迟给孔子驾车,孔子告诉他:“孟孙问我什么是孝,我回答他说不要违背礼。

    33、【原文】2·8子夏问孝,子曰:“色难(1)。

    34、孔子的弟子,比孔子小46岁。

    35、古代先贤的注释是:人的过错,各归于人的修养,君子的过错是过于仁厚,给人过多的爱。小人的过错是过于刻薄,于人无情。通过这些表现可以看出其有没有仁心。

    36、.故。古义:过去的,以前的。

    37、(4)馔:音zhuàn,意为饮食、吃喝。

    38、学而不思则罔——释义:只读书而不肯动脑筋思考,就会感到迷惑。罔——古:迷惑、迷茫而无所适从;今:蒙蔽,没有

    39、(5)孟孙:指孟懿子。

    40、对于“至于犬马,皆能有养”一句,历来也有几种不同的解释。

    41、疾,病。

    42、(2)养:音yàng。

    43、今义:意外的事情,(故障);原因,(缘故);有心,(故意);老,旧,(故乡);朋友(亲故);(病故)。

    44、(2)”樊迟(3)御(4),子告之曰:“孟孙(5)问孝于我,我对曰无违。

    45、(4)御:驾驭马车。

    46、如果不存心孝敬父母,那么赡养父母与饲养犬马又有什么区别呢?”【评析】本篇还是谈论孝的问题。

    47、论语为政第二【原文】2·5孟懿子(1)问孝,子曰:“无违。

    48、孔子说:“对父母,要特别为他们的疾病担忧。

    49、今义:(这个似乎没有什么古今异义)对统治者和贵族男子的称呼;人格高尚的人;对他人的尊称。

    50、”樊迟说:“不要违背礼是什么意思呢?”孔子说:“父母活着的时候,要按礼侍奉他们;父母去世后,要按礼埋葬他们、祭祀他们。

    51、今义:表示过去的事情。

    52、(2)服劳:服,从事、担负。

    53、(这样做就可以算是尽孝了。

    54、一是说狗守门、马拉车驮物,也能侍奉人;二是说犬马也能得到人的饲养。

    55、然而,就是犬马都能够得到饲养。

    56、可见,孝不是空泛的、随意的,必须受礼的规定,依礼而行就是孝。

    57、《论语十二章》中的古今异义句子:

    58、有朋自远方来——有志同道合的人从远方来,在一起探讨问题。朋——古:志同道合的人;今:朋友,关系好的人。

    59、【译文】子夏问什么是孝,孔子说:“(当子女的要尽到孝),最不容易的就是对父母和颜悦色,仅仅是有了事情,儿女需要替父母去做,有了酒饭,让父母吃,难道能认为这样就可以算是孝了吗?”【评析】本篇的第5、6、7、8章,都是孔子谈论有关孝的问题。

    60、)”【评析】本章是孔子对孟懿子之子问孝的答案。

    61、(3)先生:先生指长者或父母;前面说的弟子,指晚辈、儿女等。

    62、匹夫不可夺志也——释义:男子汉却不可被夺去志气。匹夫——古:普通人;今:无学识、无智谋的人

    63、【原文】2·7子游(1)问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养。

    64、本文采用后一种说法,困为此说比较妥贴。

    65、饭疏食饮水——释义:每天吃点饭,喝点水。水——古:冷水;今:无色无味无臭的液体

    66、但这里着重讲的是,尽孝时不应违背礼的规定,否则就不是真正的孝。

    67、不亦君子乎——释义:是君子的风格。君子——古:道德上有修养的人;今:泛指品德高尚的人

    68、《论语里仁篇》

    69、(2)父母唯其疾之忧:其,代词,指父母。

    70、已。古义:停止。

    71、执干戈以卫社稷。翻译:拿起兵器来保卫国家,以武力来守卫国家政权。原文:能执干戈以卫社稷,虽欲勿殇也,不亦可乎。白话译文:拿起武器来捍卫国家,不用孩子的丧礼来安葬他们,不也是合理的吗?此句出自春秋·孔子《论语》