1、意思：尺有它不足的地方，寸有它的长处；物有它不足的地方，智慧有它不能明白的问题。
2、尺有所短，寸有所长：出自屈原的《楚辞·卜居》：“夫尺有所短，寸有所长，物有所不足，智有所不明，数有所不逮，神有所不通。”
3、“此孰吉孰凶？何去何从？
4、屈原作品，在楚人建立汉王朝定都关中后，便产生了巨大的影响，“楚辞”的不断传习、发展，北方的文学逐渐楚化。
5、詹尹乃释策而谢曰：“夫尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明；数有所不逮，神有所不通。用君之心，行君之意。龟策诚不能知此事。”
6、人物成就影响：
7、文章记述了屈原对人生道路的坚定选择，显示了一位伟大志士身处黑暗世道的铮铮风骨，表现了当时社会的黑暗腐败，反映了屈原的愤慨和不满，歌颂了他坚持真理、不愿同流合污的斗争精神。
8、战国·楚·屈原《卜居》：“夫尺有所短，寸有所长，物有所不足。智有所不明，数有所不逮，神有所不通。”（出自《卜居》）
9、新兴的五、七言诗都和楚骚有关。汉代的赋作家无不受“楚辞”影响，汉以后“绍骚”之作，历代都有，作者往往用屈原的诗句抒发自己胸中的块垒，甚至用屈原的遭遇自喻，这是屈原文学的直接发展。
10、屈原在楚辞“卜居”中，问卜道；“宁与黄鹄比翼乎？将与鸡鹜争食乎？孰吉孰凶？何去何从？世混浊而不清，蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。
11、甘戊出使齐国，渡过一条大河。船夫说：“河水是个小的间隔，你自己都不能渡过去，还能到君主那里去游说吗？”甘戊回答说：“不对，你不了解，事物各有它的长处。那种谨慎老实、诚恳厚道的臣子可以让他们侍奉君主，却不可以叫他们带兵打仗；骐骥騄駬这样的好马，能过日行千里，如果把它们放到屋子里，让它们捕老鼠，还赶不上一只小野猫；；干将可算是锋利的宝剑，天下闻名，可是木匠用它做木工活，还比不上一把普通的斧头，现在用船桨划船，让船顺着水势起伏漂流，我不如你；然而游说各个小国大国的君主，你就不如我了。
12、吁嗟默默兮，谁知吾之廉贞？”。卜者释策而谢曰：“尺有所短，寸有所长，物有所不足，智有所不明，数有所不逮，神有所不通。用君之心，行君之意，龟策诚不能知此事！”。屈原是一位伟大的殉道者<卜居篇>表明,屈原在忠而被谤、遭到流放的情况下,内心焦虑彷徨,欲通过占卜决定命运,以获得精神突围.但卜者回答，万物皆有所长短，智慧也会遇到无法辨清的情况和时候（可能包括，卜不能决定屈原的选择，君王不能确知臣下的忠贞，还有屈原对现状的不满无法理解，等多个方面的智的迷惑）；屈原最终选择了殉道。万物各有优势和弱点，人人都会遇到智慧无法理清的情况卜算有算不到的地方，神仙还有不灵通的时候从你的心出发，做你想做的事。。。。。。楚辞卷六卜居屈原既放，三年不得复见，竭知眒忠，而蔽鄣於谗，心烦虑乱，不知所从。乃往见太卜郑詹尹曰：「余有所疑，愿因先生泀之。」詹尹乃端策拂龟曰：「君将何以教之？」屈原曰：「吾宁悃悃款款，朴以忠乎？将送往劳来，斯无竑乎？宁诲锄草茅，以力耕乎？将游大人，以成名乎？宁正言不謒，以危身乎？将从俗富賔，以偷生乎？宁超然高举，以保真乎？将唜訾栗斯，喔咿嚅儿，以事媎人乎？宁廉洁正直，以自清乎？将突梯滑稽，如脂如韦，以洁楹乎？宁昂昂若千里之驹乎？将氾氾若水中之鸨乎？与波上下，偷以全吾躯乎？宁与騯髃亢轭乎？将杂驽駌之踖乎？宁与黶鹄比翼乎？将与鸡鷉争食乎？此孰吉孰凶？何去何从？世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黶钟毁弃，瓦釜雷鴔；谗人高张，贤士无名。吁嗟默默兮，谁知吾之廉贞？」詹尹乃释策而谢曰：「夫尺有所短，寸有所闸，物有所不足，智有所不明，数有所不逮，神有所不通，用君之心，行君之意。龟策诚不能知事。」
13、詹尹便放下蓍草辞谢道：“所谓尺有它不足的地方，寸有它的长处；物有它不足的地方，智慧有它不能明白的问题；卦有它算不到的事，神有它显不了灵的地方。您（还是）按照您自己的心，决定您自己的行为（吧）。龟壳蓍草实在无法知道这些事啊！”
14、“宁昂昂若千里之驹乎，将泛泛若水中之凫，与波上下，偷以全吾躯乎？宁与骐骥亢轭乎，将随驽马之迹乎？宁与黄鹄比翼乎，将与鸡鹜争食乎？
15、扩展资料
16、甘戊使于齐，渡大河。船人曰：“河水间耳，君不能自渡，能为王者之说乎？”甘戊曰：“不然。汝不知也。物各有短长，谨愿敦厚，可事主不施用兵；骐骥、騄駬，足及千里，置之宫室，使之捕鼠，曾不如小狸；干将为利，名闻天下，匠以治木，不如斤斧。今持楫而上下随流，吾不如子；说千乘之君，万乘之主，子亦不如戊矣。”
17、《史记·白起王翦列传论》：“鄙语二：‘尺有所短，寸有所长。’白起料敌合变，出奇无穷，声震天下，然不能救患於应侯。”
18、原文选段：
19、尺有所短，寸有所长。出自战国屈原的《楚辞·卜居》：“夫尺有所短，寸有所长，物有所不足，智有所不明，数有所不逮，神有所不通。“比喻人或事物各有其长处和短处。
20、出自：战国屈原《楚辞卜居》
21、“世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。吁嗟默默兮，谁知吾之廉贞！”
22、尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明；数有所不逮，神有所不通。出自先秦屈原的《卜居》。
23、出自屈原《楚辞·卜居》：“夫尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明；数有所不逮，神有所不通。”意思是说：尺，有它的短处，寸有它的长处；物有它不够的地方，人的智慧有它不明的地方；占卜有它不到的地方，神灵有它不通晓的地方。人或事物各有长处和短处，不应求全责备，而应扬长避短。
24、文章主旨：
25、屈原既放，三年不得复见。竭知尽忠而蔽障于谗。心烦虑乱，不知所从。乃往见太卜郑詹尹曰：“余有所疑，愿因先生决之。”詹尹乃端策拂龟，曰：“君将何以教之？”
26、屈原曰：“吾宁悃悃款款，朴以忠乎，将送往劳来，斯无穷乎？
27、尺有所短，寸有所长：尺虽比寸长，但也会有它的短处；寸虽比尺短，但也有它的长处。这句话是说任何人都各有长处，也各有所短。我们要善于取人之长，补己之短。
28、“宁诛锄草茅以力耕乎，将游大人以成名乎？宁正言不讳以危身乎，将从俗富贵以偷生乎？宁超然高举以保真乎，将哫訾栗斯，喔咿儒儿，以事妇人乎？宁廉洁正直以自清乎，将突梯滑稽，如脂如韦，以洁楹乎？
29、屈原奖励农耕，这是为了增加赋税，富国富民，奖励征战是为了加强军事战略装备；商鞅和吴起的变法都是这一套路子，使百姓无论是务农还是出征，都有盼头、奔头和念头，只有建立奖罚制度，臣工和百姓才会心甘情愿的为爵位的驱使去竭尽全力。
30、屈原反壅蔽。也就是要破除君臣、于老百姓之间的沟通障碍，要让楚王下达的命令准确即时的传达到臣工的府衙，臣工的府衙也在第一时间把王宫下达的命令传达给广大百姓；
31、谢:辞谢，拒绝。数:卦数。逮:及。
32、让楚王与百姓互通有无，打破君王被奸佞所包围的态势；君主能清晰明快的了解民生疾苦，不偏听偏信。而臣民的意见也可以高速地直达楚廷。
