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  • 论语经典【好句摘抄50句】

    1、——《论语·为政》

    2、:君子坦荡荡,小人长戚戚。

    3、“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”:这句话出自《论语·学而篇》,孔子在这里强调了学习的重要性和乐趣,以及对待朋友和他人的态度。

    4、孔子并没有直接写《论语》,而是由他的弟子及再传弟子编撰而成。《论语》是儒家学派的经典著作之一,它集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。以下是一些《论语》中的经典句子:

    5、:不患寡而患不均,不患贫而患不安。

    6、总的来说,这些句子不仅反映了孔子的教育理念,也是中国传统文化中的重要组成部分,对后世产生了深远的影响。《论语》作为一部蕴含丰富智慧的书籍,至今仍被广泛阅读和研究,其思想价值和文化意义不断被新的一代所发掘和传承。

    7、三军中最重要的统帅是可以换人的,但是,一个普通人的志向却不可以改变。

    8、:己所不欲,勿施于人。

    9、自己不愿承受的事也不要强加在别人身上。

    10、——《论语·卫灵公》

    11、——《论语·里仁》

    12、“朝闻道,夕死可矣”一句话反映了孔子一生对政治理想、道德理想的执著追求。孔子把“仁”看作最高的道德修养,且高置于生死之上。

    13、:三人行,必有我师焉。

    14、:人无远虑,必有近忧。

    15、君子按照天地的规律要求自己,所以舒适安宁。小人则被外物所奴役,求名逐利,常常忧虑算计。

    16、人们常犯的一个毛病——就是往往看自己的优点,找他人的缺点,爱拿自己的长处与他人的短处相比。在与人相处中,要看到别人的优点,学习之,看到别人的缺点,要加以改进。

    17、游:过去出外做官、求学,也叫作游。父母活着的时候,不应该出远门。假如一定要到远方一定要说明去处。

    18、克已复礼为仁。

    19、《论语》10句金言,深刻精辟,值得一读。

    20、出自《论语·颜渊第十二》。广泛地学习文化,用礼法来约束自己。

    21、:子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜!"

    22、君子光明磊落、心胸坦荡,小人则斤斤计较、患得患失。

    23、——《论语·季民第十六》

    24、人没有长远的考虑,一定会有眼前的忧患。

    25、“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已”:这句话出自《论语·学而篇》,孔子在这里描述了君子的生活态度和对待学习的正确姿态。

    26、就是,自己做不到,便不能要求别人去做到。

    27、:朝闻道,夕死可矣。

    28、孔子说这话的目的是告诉学生,一个人应该坚定信念,矢志不渝。

    29、知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智慧。

    30、:知之为知之,不知为不知,是知也。

    31、“吾十有五而志于学;三十而立;四十而不惑;五十而知天命;六十而耳顺;七十而从心所欲,不逾矩”:这句话出自《论语·为政篇》,孔子在这里阐述了个人成长的不同阶段应有的心态和成就。

    32、多个人一起走路,其中必定有人可以做我的老师。

    33、后世被用来提醒人们用老实的态度对待知识问题,来不得半点虚伪和骄傲。要养成踏实认真的学习态度,实事求是的作风,避免鲁莽虚荣的风气。

    34、父母在,不远游。游必有方。——《论语·里仁》

    35、博学于文,约之以礼。

    36、时间像流水一样不停地流逝,一去不复返,感慨人生世事变化之快,亦有惜时之意在其中。

    37、这是孔子在考察宇宙,体触万物时生发出的精粹思想,有更为普遍的意义,那就是要我们珍惜时光。

    38、——《论语·颜渊》

    39、:道,不同,不相为谋。

    40、你要求别人做什么时,首先自己本身也愿意这样做,或你本身也做到如别人这样了,那么你的要求才会心安理得;通俗理解

    41、出自《论语·颜渊》。为了遵从仁义,要克制自己的言行和私欲,使符合礼制。

    42、早上明白了仁义之道,晚上为它去死也可以。

    43、人如果没有长远的谋划,就会有即将到来的忧患。逻辑上是,人之所以有今日之忧,是因为以前没有考虑得长远。

    44、——《论语·述而》

    45、巧言令色,鲜矣仁。——《论语·里仁》

    46、不担心贫穷,而担心财富不均;不担心人口少,而担心不安定。由于财富均了,也就没有所谓贫穷;大家和睦,就不会感到人少;安定了,也就没有倾覆的危险了。

    47、:三军可夺帅,匹夫不可夺志。

    48、走着不同道路的人,就不能在一起谋划。志趣不同的人就无法共事。《论语》中最初指的是君子和小人之别。

    49、——《论语·子罕》

    50、令:和善。令色,指伪善的面貌。在孔子看来,一个花言巧语、善于谄媚作态的人,是不可能有仁德的。