伯牙绝弦全文解释?
伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的时候，心里想到巍峨的泰山，钟子期听了赞叹道：“太好了！就像巍峨的泰山屹立在我的面前！” 伯牙弹琴时，心里想到宽广的江河，钟子期赞叹道：“好啊，宛如一望无际的江河在我面前流动！” 无论伯牙弹琴的时候心里想到什么，钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后，伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。于是，他坚决地把自己心爱的琴摔破了，挑断了琴弦，终生不再弹琴，以便绝了自己对钟子期的思念。
伯牙绝弦原文和译文?
伯牙绝弦原文为：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河！’伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。” 译文为：“伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期听了赞叹道：‘你弹得太好了！简直就像巍峨的泰山！’伯牙心里想到流水，钟子期听了便赞叹道：‘美极了！就像江河在奔腾不息！’不论伯牙心里想什么，钟子期都能准确地道出。钟子期去世后，伯牙认为世上再也没有知音了，于是他把心爱的琴摔碎，终身不再弹琴。”
写伯牙绝弦的诗?
伯牙绝弦诗词?
以下是伯牙绝弦诗词： 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
伯牙绝弦的诗文?
伯 牙 鼓 琴 ， 锺 子 期 听 之 。 方 鼓 琴 而 志 在 太 山 ， 锺 子 期 曰 :“ 善 哉 乎 鼓 琴 ！ 巍 巍 乎 若 太 山 。” 少 选 之 间 而 志 在 流 水 ， 锺 子 期 又 曰 ：” 善 哉 乎 鼓 琴 ！ 汤 汤 乎 若 流 水 。” 锺 子 期 死 ， 伯 牙 破 琴 绝 弦 ， 终 身 不 复 鼓 琴 ， 以 为 世 无 足 复 为 鼓 琴 者
《伯牙绝弦》是中国古代文学名篇之一，作者是唐代诗人李白。以下是诗文内容： 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁！
伯牙绝弦诗文?
伯牙绝弦的作者为吕不韦，诗文为: 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
伯牙绝弦出自于哪本书?
《伯牙绝弦》也叫做伯牙鼓弦是一个历史典故，出自《列子》（列御寇）、《吕氏春秋·本昧篇》（吕不韦）。 无论伯牙弹琴的时候心里想到什么，钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后，伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。于是，他坚决地把自己心爱的琴摔破了，挑断了琴弦，终生不再弹琴，以便绝了自己对钟子期的思念。
出自吕氏春秋。 《吕氏春秋·本味篇》记载：伯牙鼓琴，钟子期听之，方鼓琴而志在泰山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山”。少时而志在流水。钟子期曰：“善哉鼓琴，洋洋乎若流水”钟子期死，伯牙摔琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
