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  • 月亮能用皎洁形容吗【35句文案】

    1、帝曰:“卿言甚善,朕当识之!”

    2、意思是洁白明亮。一般用来形容秋天月亮光线明亮的程度。皎洁的月亮总能唤起人们对家乡的思念。于是便有了:窗前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡的诗句。

    3、一轮皎洁的月亮像圆盘一样挂在天上。

    4、皎洁,释义为:(月光)明亮洁白、清白。形容月光的清澈明亮。出自《诗·大雅·生民》:“皎皎练光。”

    5、烟波浩渺的海上冉冉升起一轮皎洁的明月。

    6、运用了比喻和记叙文的方法来写的。

    7、今夜星光灿烂,月色皎洁。

    8、意思是指明亮而洁白。

    9、圆圆的月亮皎洁明亮,如一盏夜灯挂在天上,给黑漆漆的夜晚带来了一丝光亮、一丝温暖。

    10、出自唐代吴兢《贞观政要》里的《君臣对》,是唐太宗用人之道受到启发的精典之作。《君臣对》原文:唐太宗问许敬宗曰:“朕观群臣之中,惟卿最贤,人有议卿非者,何哉?”敬宗对曰:“春雨如膏,农夫喜其润泽,行人恶其泥泞;秋月如镜,佳人喜其玩赏,盗贼恨其光辉,天地之大尤憾而况臣乎?”

    11、意思是说月光是非常明亮洁白的。皎洁是形容月光的颜色。表明一个晚上的月色很美,我们看到美丽的月色就会情不自禁的沉醉其中。我们在生活当中通常喜欢用月亮来表示自己内心对亲人的思念。所以月光是我们情感的美好寄托。

    12、他的心灵像雪花一样洁白,他的胸怀像大海一样皎洁。

    13、此时,万籁俱寂,只有皎洁的月光照在广阔的田野上。

    14、圆月就是每个月的中旬月亮就会变圆。当地球和月亮的中心根据运行的轨迹变到同一直条线上就会看到月亮的整个影子,也就是我们看到的月圆,每个月的农历十五号和十六我们就能看见,民间还有句俗语是这样说的“十五的月亮十六圆”其实月亮本身是没有光的,它的光全来自于反射太阳光。

    15、这是个形容词,一般用于形容月光,如皎洁的月光洒在地上。皎洁的月亮运用方法是,夸张的修辞手法明亮洁白,照亮万物,滋养万物生长。

    16、皎洁的月光如水般倾泻在寂静无垠的大地上。

    17、【皎洁解释】:(月亮等)明亮而洁白。近义词:洁白皎白反义词:漆黑相似词:皎洁的月光高洁保洁纯洁简洁清洁光洁圣洁

    18、十五的月亮格外皎洁、明朗。

    19、皎洁的月光洒在我的窗前。

    20、皎洁的月光一泻千里,将大地装点为另一番动人模样。

    21、意思是(月光)明亮洁白、清白;光明磊落。出自汉·班婕妤《怨歌行》:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。”

    22、今我来思,雨雪霏霏。知尔如斯,乃为之。愿尔皎洁,光照旅人。

    23、月到中秋分外明,皎洁的月光勾起了多少游子的思乡情啊!

    24、皎洁是指(月光)明亮洁白、清白;光明磊落。形容物体或光线非常明亮,没有任何瑕疵或污垢。常用于形容月亮、光线、白色等纯净明亮的物体或景象。也可以用来形容人的品质或外貌非常出众,清新明丽。

    25、“愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁。”出自魏晋诗人范大成的《车遥遥篇》车遥遥篇车遥遥兮马洋洋,追思君兮不可忘。  君安游兮西入秦,愿为影兮随君身。  君在阴兮影不见,君依光兮妾所愿!赏析:“黯然销魂者,唯别而已矣”!人虽已经离去,情却常难断绝。因此就有了“杨柳岸、晓风残月”的凄伤,有了“才下眉头、却上心头”的无奈。此诗即借一位妻子真切的内心独白,抒写了这种难以言传的离情别意。“车遥遥兮马洋洋”——诗之开篇,是女主人公追忆夫君离去的梦幻般的虚景。不过,在此刻追忆之际,这虚景也可能为眼前所见的实景所引发。似乎是一个春日的早晨,阳光明媚、草色青青。画面近处,则是一位倚栏而立的女子,正痴痴地注视着穿过新绿树影的车马,东来西往。倘若能从近处观察,你便可发现:她其实并不“看着”车马,而是沉入了迷茫的幻境之中——眼前的车马,勾起了她十分珍贵的忆念。她仿佛觉得,此刻还正是亲爱的夫君离去的时候:那车身也一样颠簸、轻摇,那马儿也一样舒缓、潇洒。就这样在遥遥无尽的大道上去了,什么时候再见到它载着夫君归来?当消歇的马蹄声,终于将她从幻境中惊觉,车马和夫君便全都云雾般消散。美好的春景,在女主人公眼中只变得一片黯然。这无情之景,不过让她忆及往事,徒然增添一段缠绕不去的思愁罢了。这就是“车遥遥兮马洋洋”所化出的诗境。这诗境妙在没有“时间”。它既可能是女主人公独伫楼头所见的实景,又为一个早已逝去的美好虚景所叠印,便在女主人公心中造出一片幻觉,引出一种惆怅失意的无限追念。“追思君兮不可忘”,即承上文之境,抒发了女主人公追忆中的凄婉情思。那情景怎么能够忘怀呢——当夫君登车离去时,自己是怎样以依恋的目光追随着车影,几乎是情不自禁地倾身于栏杆。倘若不是空间之隔,她真想伸出手去,再攀住车马话别一番呢!夫君究竟要去往哪里?“君安游兮西入秦”正以自问自答方式,指明了这远游的令人忧愁的去向。她说:夫君之入秦,既然是为了求宦进取,我自然不能将你阻留;只是这一去颠沛,可教我怎能不牵挂你?句中的“安游”从字面上看,只是一种幽幽的自问之语。不过在体会女主人公心境时,读者不妨把它理解为对旅途平安的一片祈祝之情。她当时就这样噙着泪水,送别了夫君。全没有想到,夫君的“入秦”竟如此久长,使自己至今形单影只、空伫楼头。对往事的温馨追忆,由此把女主人公推入了深深的痛苦之中。而人在痛苦的时候,想象力往往异常活跃。在女主人公倚栏独立、顾影自伤之际,一个重要的发现吸引了她。她想:世界上什么事物最难分离?这静静跟随着她的地上的身影就是!影之于身,朝暮相随、无时不在,没有人能将它们分离须臾。那就让我作夫君的身影吧!那时候不管登山还是临水,我都能时时陪伴着他。倘若是举杯邀月,他便可和我月下共舞;倘若他夜深难寐,我便跟随他漫步中庭——我再不会感到孤单,夫君也不会再有寂寞,那该有多好呵!“愿为影兮随君身”一句,正是女主人公顾影自伤中触发的奇妙诗思。这诗思妙在来自日常生活,而且特别适合于常常陷入顾影自伤痛苦的女子心理。这诗思又异常动人,表现的是虽在痛苦之中,而关切夫君犹胜过自身的妻子的深情。  想到这里,女主人公似乎颇有些喜意了,因为她“解决”了一个日日萦绕她的痛苦难题。但她忽然又想到,身影之存在是需要“光”的。若是身在背阴之处,那影子也会“不见”的,这样岂不又要分离?她简直有些焦急了,终于在诗之结尾,向夫君发出了凄凄的呼唤:“君在阴兮影不见,君依光兮妾所愿”——夫君哪,你可不要到那背阴处去呀,一去我就会不见了。你站在阳光下好吗?那可是我的一片心愿呢!这位深情的妻子,分明是被别离的痛苦折磨够了。在她的心中,再挨不得与夫君的片刻分离。痛苦的“追思”引出她化身为影的奇想,在这奇想的字字句句中,读者所听到的只是一个声音:“不离”!“不离”!“不离”!而诗中那六个连续使用的“兮”字,恰如女主人公痛苦沉吟中的叹息,又如钢琴曲中反复出现的音符,追随着思念的旋律,一个高似一个,一个强似一个,声声敲击在读者的心上,具有极大的感染力。这首诗完全是女主人公的内心独白,或者说是她一片痴心的“自说自话”。迷茫中把眼前的车马,认作为载着夫君离去的车马;为了不分离,就想化为夫君的身影;而且还不准夫君站到阴处:似乎都可笑之至、无理得很。然而,这种“无理得很”的思致,倒恰恰是多情之至微妙心理的绝好表露。

    26、:出自《怨歌行》。

    27、月光)明亮洁白;清白;光明磊落。[如:月亮皎洁。皎洁的月亮。秋月皎洁。照亮万物,滋养万物生长。

    28、一切都已平静,那阵风也已掠过,月光照亮松树枝头,在刚刚醒来的鸟儿眼里,一切都是如此皎洁。

    29、皎洁的月光温柔地泻在水面上。

    30、皎洁的月光点缀的夜色是那么让人陶醉。

    31、光明洁白。

    32、月亮是那么皎洁,那么明亮。

    33、造句1.一轮皎洁的月亮像圆盘一样挂在天上。

    34、《文选.班倢妤.怨歌行》:「新裂齐纨素,皎洁如霜雪。」

    35、唐.王维〈早朝〉诗:「皎洁明星高,苍茫远天曙。」