1、魔神则是破坏和混乱的存在，他们往往拥有强大的邪恶力量，试破坏世界的平衡和秩序。
2、二郎神名杨戬，母亲原是天界仙女，却因为与凡人杨天佑生下杨二郎和杨三娘而被镇压在桃山地下，二郎杨戬长大后劈山救母，却怎么也想不到自己的亲妹妹三娘三圣母，竟然走上了母亲同样的路。至于杨戬的母亲，一般认为是玉帝的妹妹，也就是说，玉帝是杨戬的舅舅，有这样一个靠山，杨戬算得上是高贵的高富帅了。只不过，这位富二代不愿意和玉帝走太近，心里横着一股劲。
3、《周礼·天官·司裘》：“司裘掌为大裘，以共王祀天之服。”
4、⒈祭祀天神。帝王郊祭的古礼。
5、虽然受分封称号和香火，但也只是听调不听宣！
6、二郎神，是道教众神当中的一个，也可以叫他二郎显圣真君。关于二郎神的神话传说非常多，从这个人物形象诞生之初一直到现在，也是经历了很多的发展的。但是发展历史很长，我们就只挑现在已经是公认的一部分来说吧。
7、贾公彦疏：“谓四时所有祭天之事皆共之。”
8、含义不同
9、至尊阿里瑟姆。
10、二郎神听调不听宣
11、天神通常是守护和维持秩序的存在，拥有强大的力量和智慧，维护天地间的平衡和正义。
12、魔，mó，指世间一切邪恶的总称。文字出处：梵语“Mara”的音译简称，汉语本没有“魔”字，开始翻译佛典时，人们只好借用“磨”字来表示。
13、聪明的黎见了灵机一动，立即想出了新的取火办法。他采来晒干的芦花，用两块尖石头靠着芦花连敲几下，火星溅到芦花上，再轻轻一吹就冒起了火苗。这就是后来的击石取火方法。因此，当时黄帝封他为火正官，并赐名祝融。
14、祭祀天神。帝王郊祭的古礼。
15、有关二郎神，大家一定是非常熟悉的，在很多神话传说当中都有他，尤其是西游记和宝莲灯，一个作为孙悟空的对头，另一个作为刘沉香的舅舅。不过，在这两个神话故事当中，二郎神都只是一个配角，可能这个人物形象虽然深入人心，却并不是所有人都了解他的身份地位，认为他其实是听从玉帝差遣的天界一员大将而已。但实际上，二郎神的身份，远没有这么简单。
16、有一次，他随父亲进行氏族长途迁徙，因带着火种走路不方便，他只带了钻木取火的石头。晚上，大家要用火了，黎却取不出火来，气得他将取火的石头向山上扔去，不料石头落下来溅起了几颗火星。
17、神：本义是天神，泛指指人们身体上的精神和虚无缥缈的神灵，神由精神、神灵引申为异乎寻常的、不可思议的，如神速、神奇；又引申为注意力、精力，如劳神、伤神；又引申为表情，如神情、神采。
18、火神祝融的传说
19、天神通常被视为正面和值得尊敬的存在，而魔神则被视为负面和邪恶的存在。
20、玉皇大帝是山大王还有一个说法是，玉皇大帝是人间的一个山大王，名叫张友人，又称张百忍，当时诸神争斗，三界混乱，于是太白金星下凡寻找德才兼备的人来管理三界，他来到张家湾，发现张友人将这里治理的非常和，和三界的其他地方不同，因此太白金星就将张友人带回天庭做了玉皇大帝。玉皇大帝是凡人修炼而来玉皇大帝是经过凡人修炼达成正果，儒教称昊天上帝，和勾陈上宫天皇大帝、中天紫微北极大帝、南极长生大帝、承天效法后土皇地祗共称为五大帝。玉皇大帝是姜子牙随口封的在姜子牙封神的过程中，当所有的天神都封赏完毕后，结果发现玉皇大帝的位置并没有在天书上写明，眼看着所有众神都到位了，唯独玉皇大帝的宝座空着，于是众神议论纷纷，姜子牙停留了片刻，略停顿的说：“这张自然有人坐”，说完，突然一个衣衫褴褛的凡人飞上天庭，坐在了玉皇大帝的宝座上，那个人的名字就叫张自然。
21、词语解释：
22、祝融原名叫黎，传说他诞生在氏族社会，是氏族首领的儿子。黎从小就特别喜欢火，那时，燧人氏刚发明了钻木取火，人们对保存和使用火的知识很缺乏。
23、天神族在宇宙诞生之前便已存在，其至尊阿里瑟姆创造了第一个太阳，随后万物萌发，宇宙充满生命。每十亿年，就会诞生一个新的天神族，而其诞生的代价，是一个星球上所有智慧生命的。天神族至尊阿里瑟姆将天神族的，散播到宇宙中的每一个有智慧生命的星球上。不知道是幸还是不幸，我们地球也被埋下了一颗天神族的。将在地球上诞生的这个天神族，名字叫蒂亚穆。
24、这种祭祀活动通常定期举行，国家的最高统治者亲自主持，举行仪式的地点通常是皇宫内的庙宇。
25、天祀是中国古代一种祭祀活动，用以祭奠和崇拜天神。在中国古代的宗教信仰中，天被视为宇宙的最高主宰和众神的最高神祇，被认为掌管天地万物的运行和人间的吉凶祸福。
26、不过，虽然明面上看，二郎神抓住了孙悟空，孙悟空应该会恨他才是，然而还有一句话叫做“英雄惜英雄”，孙悟空同样也是心高气傲之人，遇到这样一个也是本领高强能够把自己擒住的人，心生敬佩也是理所当然，这也就是为什么后来在与九头虫对抗的时候，孙悟空会对二郎神那么客气，还叫他“显圣大哥”的原因了。也许就是两个“天下无敌”撞在一起之后产生的共鸣吧。
27、虽然岁月变迁，玉帝也封了二郎神为：昭惠显圣王，居住在灌江口二郎神庙，受下界香火，为万民排忧解难，帐前有梅山六友相伴，麾下有一千二百草头神。
28、祀天的解释
29、魔：本意是扰乱、破坏、障碍，指一切烦恼、疑惑、迷恋等妨碍修行的心理活动。后来，产生了一批由“魔”构成的词：魔王、魔鬼、魔界、魔宫、魔道、魔戒、魔力、魔掌、魔障、魔术、魔方，甚至还有食品魔芋等
30、郑玄注引郑司农曰：“大裘，黑羔裘，服以祀天示质。”
31、引证解释：
32、天祀指的是上天的祭祀。
33、至于说为什么二郎神是听调不听宣，原因还得从他的身世上去找。不管是什么版本的杨戬劈山救母，也不管他的母亲到底是玉帝的妹子还是女儿，总之，杨戬与玉帝是有仇的。杨戬如此高傲，怎么可能会面对一个害得自己家破人亡的人还给好脸色?即便那个人是自己的亲人，但是面对天庭这样的做法，加上自己从来没有把玉帝当亲人，那么自然就不会有什么客套话了。
34、《西游记》当中的二郎神，一共出现过三次，最有名的一次自然就是捉拿孙悟空的那一次了。这一段的情节，其实不管是看电视剧，还是动画片，都会有一种为孙悟空捏一把汗，他被抓之后还打抱不平，憎恶二郎神的心理，毕竟孙悟空才是主角，二郎神这时候在书中也只是一个天界派来征缴花果山的天将。
35、西游记中的二郎神
36、清朱大韶《驳万氏分至不系时说》：“万物本乎天，人本乎祖，故周以冬日至，祀天於南郊，以后稷配。”
37、天祀是中国传统文化中的一种祭祀活动，意为向上天祭祀。在古代，天祀是国家最高礼仪活动之一，是向上天神明祭祀以祈求国家安宁、丰收和吉祥的仪式。
38、这也就是为什么，玉帝在面对孙悟空束手无策的时候，想让二郎神去帮忙，还得客客气气地请他出来，“今特调贤甥同义兄弟即赴花果山助力剿除”，看看这语气，这用词，玉帝自己心里恐怕也是得忌惮三分的吧
39、二郎神出身高贵，但是因自己心高气傲不愿依靠玉帝的名声，所以他平时不与天庭往来，就像富二代不愿依靠家族力量，想自己打拼一样，有一种励志的精神。
40、在中国的三界传说中，有一个神仙掌管着三界，那个人就是玉皇大帝，在《西游记》中描述玉皇大帝非常无能，甚至连一个普通小仙都敌不过，其实真正的历史上玉皇大帝是及其厉害的，并且玉皇大帝是唯一一个能够结婚的神仙，玉皇全号是“太上开天执符御历含真体道金阙云宫九穹历御万道无为通明大殿昊天金阙玉皇大天尊玄穹高上帝”，见到这个全称，感觉整个人都不好了，那么玉皇大帝是怎么来的呢？玉皇大帝是光严妙乐国的太子根据《高上玉皇本行集经》的记录，玉皇大帝是光严妙乐国的太子，当时国王还没有子嗣，一天皇后梦见太上道君抱着一个婴儿，第二天皇后就怀孕了，这个婴儿就是玉皇大帝，但是婴儿当了皇帝后却去山中修道，经历了三千劫成了大罗金仙，然后又经过十万劫成了总执天道之神，又经历了亿劫，最后成了宇宙的共主玉皇大帝。
41、神，shén，是汉语常用字，始见于西周金文，古字形由表示祭台的“示”和表示雷电的“申”构成。
42、因此，为了祈求天神保佑和祝福，人们会定期举行天祀仪式，一般在春秋两季举行，主要祭祀的对象是上帝和祖先。天祀通常是由君主主持，由贵族和官员参与。这种祭祀活动在中国古代历史长期存在，并具有极高的宗教和政治意义。
43、二郎神在天宫的玉帝哪里当的是司法天神，管天条这一块的，他在天宫被玉帝所封的地方叫做真君神殿，也就是二郎神的官府，平时他还是住在凡间的，他的老家灌江口，二郎神的权利是比较大的，他是听调不听宣的，就是说玉帝有用杨戬的时候，可以调用杨戬，但是不能发圣旨命令杨戬，这就是玉帝哪里的司法天神杨戬
44、《汉书·郊祀志下》：“祀天则天文从，祭墬则墬理从。”
45、二郎神的母亲是玉帝的妹妹，因思凡下界，结识了凡间男子杨天佑，从此因爱不断，而生下了二郎神三兄妹。
46、出处不同
47、二郎神杨戬乃玉帝外甥，被敕封为昭惠灵显王，是玉帝的妹妹下凡与一名姓杨的凡人结合所生的独生子
