1、古代皇帝自称：孤,朕、寡人
2、古人的谦称和尊称 中国自古以来就是礼仪之邦，许多地方都能体现出这个文明古国的谦敬之风。古人在说话时非常注意称谓，说自己时用谦恭之词，呼对方时用尊敬之语。 古人在说自己时的谦称因身份而有所不同。一般人说自己可以说“鄙人”、“在下”、“小可”、“不才”、“愚兄”，单个字可以说“仆”，如“仆窃不逊，近自托自无能之辞”（司马迁《报任安书》），可以说“愚”，可以说“窃”，“愚以为”“窃以为”都是“我以为”的意思。大臣们在君主面前可以说“臣”、“微臣”，甚至说“奴才”(何绅不是经常说吗？)，犯了罪了说“罪臣”。下级官吏在上级面前说自己“下官”、“卑职”。下级将领在统帅面前称自己“末将”。君主自己称呼自己时说“寡人”、“孤”、“朕”。丫环在主子面前自称“奴婢”。百姓在官员面前说“小人”“贱民”。古代女子谦称自己为“妾”、“妾身”、“贱妾”。出家人称自己“贫僧”、“贫道”、“贫尼”。所有这些都是古人对自己的谦称。 古人不但说自己用谦称，说自己家里人时也用谦称。说自己的儿子“犬子”、“不肖子”、“贱息”（“老臣贱息舒祺”《触龙说赵太后》）。说自己的女儿“小女”。说自己的父母为“家父”、“家母”、“家严”“家慈”。说自己的妻子“内人”、“贱内”。说自己的东西时也用谦称，自己的房子“寒舍”、“蓬荜”、“舍下”。自己的文章为“无能之辞”、“鄙贱之语”、“拙作”。自己的意见主张为“管见”、“浅见”。表演技艺时说“献丑”，自己的功夫为“三脚毛”。在别人之前发言不忘说“抛砖引玉”。 像这样的例子当然还有很多很多。我们通过对上面的分析就会发现几乎所有的谦称都是用表示身份低、见识浅、品德低的一类词。比如“愚”是愚蠢的意思；“仆”原意是“仆人”，仆人身份多低。帝王的“寡人”是“寡德之人”。“犬子”就更不用解释了。古人用这些“不好”的字眼来表示谦虚在古文中随处可见。例如： “愿陛下矜悯愚诚，听臣微志”（《陈情表》） “童子何知，躬逢盛饯”（《滕王阁序》王勃说自己是小孩子，小孩子知道的肯定少） “敢竭鄙怀，躬疏短引”（《滕王阁序》） “则区区与诸君，论此于荒山之上”（归有光《山舍示学者》“区区”有见识浅陋的意思） 谦称自己用“不好”的字眼，称呼对方就不能用这些字眼了。古人称对方“子”、“吾子”、“君”、“足下”、“殿下”，复数有“二三子”。臣子称君王为“陛下”，太子为“殿下”。（“陛下”原意是台阶下，“殿下”是“功殿下”，臣子门呼皇上太子时不能直呼，所以用“陛下”“殿下”来代替，以此来表示敬意。像称呼一般人为“足下”、“阁下”也是同样的道理。）君王呼臣子为“爱卿”。古人在称呼对方父母时为“令堂”“令尊”，对方子女为“令爱”“令郎”，此处“令”的本意是“美好”的意义。说别人的意见为“高见”、“高论”。别人的文章为“大作”，称呼兄为“兄台”、称呼弟为“贤弟”，别人的妻子为“尊夫人”。别人的徒弟为“高徒”。别人的家为“府上”。称呼和尚为“高僧”、“圣僧”。尊称老师为夫子、师父、师傅、先生、先哲。 尊称在古文中非常常见，例如： “今媪之尊长安君之位”（《触龙说赵太后》） “敢以烦执事”（《烛之武退秦师》）（不直呼秦穆公，而呼他的手下是对穆公的尊称。） 从上面可以看出，尊称和谦称正好相反，多数用表示美好、高贵高尚的字眼来表示。这些表尊称谦称的词汇应该是我们文化遗产的一部分，其中许多词汇还在使用。 有人说古人真是婆婆妈妈，用“你我他”不就什么都包括了。看看大街上处处可听到的“老头儿”“喂”“那个人”“这家伙”，我们现代人还有资格说古人婆婆妈妈吗？ .“鄙”字一族。用于谦称自己或跟自己有关的事物。例如: 鄙人：谦称自己； 鄙意：谦称自己的意见； 鄙见：谦称自己的见解。 2.“愚”字一族。用于自称的谦称。例如: 愚兄：向比自己年轻的人称自己； 愚见：称自己的见解。也可单独用“愚”谦称自己。 3.“敝”字一族。用于谦称自己或跟自己有关的事物。例如: 敝人：谦称自己； 敝姓：谦称自己的姓； 敝处：谦称自己的房屋、处所； 敝校：谦称自己所在的学校。 4.“拙”字一族。用于对别人趁自己的东西。例如: 拙笔：谦称自己的文字或书画； 拙著、拙作：谦称自己的文章； 拙见：谦称自己的见解。 5.“家”字一族。用于对别人称自己的辈分高或年纪大的亲戚。例如: 家父、家尊、家严、家君：称父亲； 家母、家慈：称母亲； 家兄：称兄长； 家姐：称姐姐； 家叔：称叔叔。 6.“舍”字一族。用于对别人称自己的辈分低或年纪小的亲戚。例如: 舍弟：称弟弟； 舍妹：称妹妹； 舍侄：称侄子； 舍亲：称亲戚。 7.“老”字一族。用于谦称自己或与自己有关的事物。例如: 老粗：谦称自己没有文化； 老朽：老年人谦称自己； 老脸：年老人指自己的面子； 老身：老年妇女谦称自己。 8.“斜字一族。谦称自己或与自己有关的人或事物。例如: 小弟：男性在朋友或熟人之间的谦称自己； 小儿：谦称自己的儿子； 小女：谦称自己的女儿； 小人：地位低的人自称； 小生（多见于早期白话）：青年读书人自称； 小可（多见于早期白话）：谦称自己； 小店：谦称自己的商店。 9.“敢”字一族。表示冒昧地请求别人。例如： 敢问：用于问对方问题； 敢请：用于请求对方做某事； 敢烦：用于麻烦对方做某事。
3、古文表示自己的意思，翻译成我
4、奴仆自称：奴才,小人、小的、小可
5、吾是我的意思。
6、这个“吾”，最初是君王的自称，与“御”同义，可以互换。例如《墨子·公孟》:“厚攻则厚吾，薄攻则薄吾。”这个“吾”就是“御”。这就像“子”一样，原本是王的自称，不是普通人可使用的。很迟以后这个“吾”才成了文人的自称代词。
7、大臣、官员自称：臣、卑职、本官、本座、本将军
8、皇后自称：哀家
9、自称是在别人面前对自己的称呼。帝王自称“寡人”老人自称“老朽”，年幼者在年长者面前自称“小弟”,和尚自称“贫僧”，道士自称“贫道”、一般人自称“鄙人”，“区区、小可、不才”等都是谦称，谦称都属于自称。
10、一般人自称：吾、余、鄙人、在下、敝人、洒家、不肖、不才、老子、人家、我、某、予、本公子、本姑娘等
11、古代的自称有很多，有以代词称的，如余、予、吾、我等等。还有以代词“之”、“其”来反称自己的，例如柳宗元《捕蛇者说》中的“君将哀而生之乎？”王安石的《游褒禅山记》“而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”。有时自称还用不定代词，如“某”，例如王安石的《答司马谏议书》“某启，昨日蒙教”。有时在自己的姓后加“子”或直道自己的姓名，如欧阳修《秋声赋》中有“欧阳子方夜读书”。
12、予：予观夫巴陵胜状
13、谦称，古人为了表示自己的谦逊礼貌，在对话中往往不用自称代词，而常用谦称代替。常见的有：愚、臣、不肖、小人、鄙人、不才、小民、仆、某、“孤、寡人、朕”（君主自称），“妾”（女子自称）。
14、吾是一个汉字，读音为wú。上下结构,部首为口。从五从口。五，指金木水火土五行；口指生命。吾，施身自谓也，自称：我；我的意思。
15、吾：吾与汝毕力平险
16、文言文中，第一人称代词主要有“我、吾、余、予、朕、台（yí）、昂（áng）”等七个。其中，常用的是“我、吾、余、予”四个。如：
17、余：余闻而愈悲
18、古文中称自己的代词有很多，在不同场合用不同的词语。最普遍的是：余、予、吾、我。它们也存在一些差别。余：只表示我自己，不能表示“我们”。予：与“余”同。《康熙字典》：郑康成注：余、予古今字。吾：可以只表示“我自己”，也可以加“辈”、“侪”、“人”、“属”等，表示“我们这些人”。吾，是普遍意义的“我”。 我：是相对于其他人时所言。《说文解字》，我，施身自谓也。意思是将自己放在你、他或对方的环境下的自称。例如，相对于别人的见解，说“我见”；相对于敌方，说“我方”；相对于其他国家，说“我国”。如“敌我不分”不能说“敌吾不分”。在长辈、兄长、朋友面前，自称用：晚辈、小可、鄙人、敝人、愚等。在皇帝面前，自称用：微臣、小臣、老臣（自己的年龄和资历高）等。在上级面前，自称用：下官、末将等。在官府中，自称用：小民、小人等。在老师或学问高的人面前，用：学生、小生、晚生等。在比自己小的人前面，用：愚兄、小老儿等。具体的说法还有很多，总的特点是“谦”。
19、古代称呼自己有很多种。一般的称呼有:吾、余、予，比较谦虚的称呼有:不才、在下、小可、鄙人等，另外不同的身份对自己也有不同的称呼:官员自称微臣，下官，末将，读书人自称小可，小生等，女子自称奴家，女子谦称妾，贱妾，妾身，奴婢等，连太后都有自称哀家，皇上自称朕
20、我：我与城北徐公孰美
21、吾是古代男子的自称，也是代词第一人称我。
22、自称是在别人面前对自己的称呼。帝王自称“寡人”,老人自称“老朽”,年幼者在年长者面前自称“小弟”,和尚自称“贫道、贫僧”,一般人自称“鄙人”。谦称都属于自称.还有自称"愚"(选自<<出师表>>)."在下"."朕"."末将"."微臣"."小人"."下官".古代官员:文官:微臣,小臣(对皇帝)下官(对等级比他高的官)老臣(自己年龄大)武官:末将(对等级比他高的官)贪官,宦官:奴才,小的古代男子:小生,本公子,本少爷
23、古代根据低位的不同形容自己的词语也不同，以下为古文中表示"自己"的词：
24、比如用代词的方式来说有：余、予、吾、愚、某、我等等。用之和其来指代自己，而帝王则是用寡人来自称，老人就会使用老朽来称呼自己，年幼的人在年长者面前就会使用小弟来自称，和尚会用贫僧来称呼自己
25、因此古代的等级制度决定了自己的称呼！
26、第一人称的我，在古汉语中主要有：吾余予我另外还有一些自称时的谦称，但它们的词性不是代词而是名词或形容词：古代君主自称孤、朕、寡人、不谷。一般人自称臣、仆、愚、蒙、敝、不才、在下、下走、下官、鄙人等。女子自称一般用妾、奴等。对他人称自己的妻子一般为拙荆、贱内、内人、山荆、，称自己的儿子为小儿、犬子，称女儿为息女、小女等。
