1、在一个晴暖的休息日，和一群朋友行走乡村，来到一个颇为偏僻的村庄。进村的道路尽头，本来有一个泊车的空坪，足可停放好几辆车。但不知是谁开车过来为了省事，不肯多走几步，就直接把车停在了路的中间。乡村道路本就狭窄，后来的几辆车无法挤进泊车的空坪，只能像最前面那辆车一样，依次停在村道上，然后大家步行进村。
2、凡事都有规矩，不以规矩，不成方圆。无论是生活还是工作，都要树立规矩意识。有了规矩意识，才能既不妨碍他人，也会使自己更愉悦。不能开不讲规矩、破坏规则的先河。
3、“没有规矩，不成方圆”是人们比较熟悉的一句贤文，出自《孟子·离娄上》：“不以规矩，不能成方圆。”
4、我们都知道，缺乏明确的规章、制度、流程，工作中就非常容易产生混乱，如果有令不行、有章不循，按个人意愿行事造成的无序浪费，更是非常糟糕的事。
5、没有规矩，不成方圆的意思做人要遵纪守法“没有规矩，不成方圆”是人们比较熟悉的一句贤文，出自《孟子·离娄上》：“不以规矩，不能成方圆。”原意是说如果没有规和矩，就无法制作出方形和圆形的物品，后来引申为行为举止要有标准和规则。这句贤文旨在教育人们，做人要遵纪守法。
6、人不以规矩则废，家不以规矩则殆，国不以规矩则乱。我们每个人，都应把遵规守纪作为立身处世之本，作为一种责任、一种为人处世的基本准则，内化于心、外化于行。
7、原意是说如果没有规和矩，就无法制作出方形和圆形的物品，后来引申为行为举止的标准和规则。这句贤文旨在教育人们，做人要遵纪守法。
8、不以规矩，无以成方圆出自《孟子》的《离娄章句上》。
9、规,矩是两种工具，圆规用来画圆，矩是画方用的.圆规画的圆很标准,矩画的方很标准.所以说,没有标准的器材,就没有标准的方圆.比喻我们没有规则制度,就不能干好事情.“离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不成方圆”。是孟子《离娄上》的一句名言。
10、意思是：“ 像从前离娄那样精明的眼睛，公输般那样的巧匠，不凭规和矩，是画不成方圆的
11、原文节选如下：孟子曰：“离娄之明、公输子之巧，不以规矩，不能成方圆；师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧舜之道，不以仁政，不能平治天下。
12、战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆。”
13、示例：这样做有～的感觉这句俗语来自于孟子《离娄上》中的“离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不成方圆”。经过后人简缩，就只有今天的“无规矩不成方圆”这句俗语了
14、不久前遇到一件小事，让笔者深有感触。
15、语出——战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不成方圆。” “没有规矩不能成方圆”是句俗语，常强调做任何事都要有一定的规矩、规则、做法、否则无法成功。它本来来自木匠术语，“规”指的是圆规，木工干活会碰到打制圆窗、圆门、圆桌、圆凳等工作，古代工匠就已知道用“规”画圆了；“矩”也是木工用具，是指曲尺，所谓曲尺，并非弯曲之尺，而是一直一横成直角的尺，是木匠打制方形门窗桌凳必备的角尺 没有规和矩，当然无法做成方形或圆形的东西，于是出现了那句俗语。不过，现在这俗语已不再是木工专用，而变成了人们泛指任何事情若无一定规则，便会出错的告诫用语了。“规”和“矩”合并成一个新词，“规矩”可解作一定的法则、标准、规范或习惯。“方圆”不再指方形圆形东西，而指特定事物了。是用来劝诫人要自觉遵守条例法度。
16、“没有规矩，不成方圆”，这句古语很好地说明了秩序的重要性。
17、规矩是人类生存与活动的前提与基础，人们总是要在规与矩所成形的范围内活动。人们要遵守规矩，只有这样才能让社会、个人更好地发展与进步。
18、这位随意停车妨碍他人者，最后妨碍的却是自己。心里只装着自己不考虑他人的人，在给别人造成不方便的同时，也往往会给自己带来更大的不方便。我们每个细小举动，都可能在悄悄地影响身边的人。其实，如果这个人乃至更多的人都能有足够的规矩意识，坚持用规矩意识做人做事，既是对别人的善意，也能收获回报。
19、古朴的小村后面是一大片原生态的山林。大家分散参观，有的难免走得远些。等到大家看够了差不多要离开时，回到村头才发现，有一个人正在那里急得团团转。原来，这人就是把小车停在最前头的那个。他来这里办事，只顾自己方便，以为山沟沟随便停车无人管，便把车停在了路中间。等他办完事情想离开村庄时，这才傻了眼：自己的车子后面排了好几辆车，这些车主没回来之前，他的车根本无法动弹，只好在那里干着急。
20、今有仁心仁闻而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。故曰，徒善不足以为政，徒法不能以自行。《诗经》云：‘不愆不忘，率由旧章。’遵先王之法而过者，未之有也。
