1、从西方最发达国家的大都市回到北方一个四线小城镇（据多方考证，是山东聊城），内心是极为强大的，对世俗的一切都有着包容之心，也是他文化属性理论的流露。
2、第一种解释，丁元英这个人很痛恨中国传统文化，一碗馄饨两次出钱，我们如果不世俗，我就想问问，先开钱是那里的习惯，后付费是那里的习惯，肯德基你们先付费，一碗馄饨肯定得后付费呗！丁元英付钱的习惯都西化了，可见他对中国传统文化自卑感是多么强烈。这是他怔了一怔又开了钱，是觉得自己不对，因为他忘了中国人吃饭的规矩，可卖馄饨的还是这个习惯，后收费，谁前面付钱她记不住厘不清，这让丁元英觉得自己应该出这个钱！
3、打扰自己的主干思路
4、二，就是丁元英不加考虑的抬头看了老板几秒钟，这里面说了两个内容，一个是不加思考的，说明了丁元英心里很明白自己已经付过了，另一个就是看了老板几秒钟，他是在等待老板自己想起来！这里面包括了一份贵气，一份静气，静是心静，处惊不乱，头脑清晰，不论何时何地都能保持这种静气，不易！贵气就是看了老板几秒，最后还是不屑一顾的又给了她一次饭钱！其实这种人不多，这就是典型的一步天堂，一步地狱！游走在边缘的鬼才！
5、因为丁元英去吃饭，要了2根油条，2碗馄饨，走的时候，馄饨摊的老板说，你还没给钱，（这里注意）丁元英是抬头看了她大概2-3秒，然后拿钱给他。然后走掉了，刚过来的民警跟大妈说，他刚才过来就给过钱了，（这里注意）大妈说：哦，这么多人忘了，他天天来，下次少要他一块钱（原文忘了，大概意思凑合看吧）。
6、以免惹上不必要的麻烦，节外生枝
7、第一是他的经历：留学德国，在德国工作十余年，然后回国创办私募基金，大赚一笔。激流勇退，来到古城清净清净，受到芮小丹追求，拒绝之后坠入爱河。为促进小丹觉悟展开扶贫计划！
8、丁元英的思维方式决定的，大姐既然已经忘了，即便是去理论，也要花费很大的精力和时间帮助大姐回忆，最大的概率是大姐怎么都回忆不起来，发生一顿争执，最后还需要再给一次钱！丁元英提前预料到可能发生的各种后果，直接按最简单的方式处理了！
9、你永远无法理解真正有格局的人，心里想的是什么。
10、就像书里说的他从来不跟他老婆吵架他就已经高于世俗了
11、第一种，就是去和老板去争辩，争点事实，带来的结果就是吵闹，打架，甚至升级为治安事件！
12、丁元英的境界，已经脱离正常人的思维逻辑范畴。行为举止看起来有些另类。比如:面馆老板，听说丁元英什么也不做，就讽刺挖苦他。丁元英也只是一笑了之，跟他们犯得着吗？
13、不愿意与一般人为伍
14、谢谢！希望对你有所帮助！
15、隐于古城，隐于市井生活，那就是隐于贩夫走卒之间。
16、在早点摊吃馄饨，证明了他本身已经融入到市井生活之中，但是思想境界和精神姿态绝对不是和小市民一个阶层。在这里他只为修身，为了度过资金解冻的特殊过渡期，所以他选择了生活成本低的小城市。如何和这个层级的人交往，他早就了然于胸。如果为了馄饨钱而与摊主发生争吵，是吵不出结果的，最好的办法还是再交一次钱。注意细节，丁元英被摊主要求交钱的时候，犹豫了一下，然后马上痛快交钱，这也是告诉摊主，自己并不是真的没给钱。至于摊主能不能看出来，在她自己了。
17、一，经常去的早餐店，说了他的静气，不知道你看过没有，还有个片段就是丁元英经常去一家面馆吃面，那个老板还说他那么大人了啥事不做！这就说明了他是一个比较喜欢静的一个人，这一点也必然会有这种情况发生，那是必然的！
18、我认为这本来是个很简单的问题，没有必要引经据典的回答，如果把老子、孔子也请出来解释这个问题，那我们是不是《皇帝的新装》中的众人，出题的这个人就是那两个狡猾的骗子！那么，也许用小孩子的思维回答是再合适不过的了。
19、丁元英在饭店吃面条，被老板鄙视的那段戏，也诠释和刻画了丁元英独特的不与常人的特点。
20、其实在作品中己揭示了答案。
21、其实，我们没法理解丁元英的当时想法，任何人的评论都是猜测，而我们跟他又不是在一个层次上。我也看了有的网有的一些评论，其中有个评论我认可，他不是为混沌买单，而是为自己的错误买单，入乡随俗，吃完付款，他按照西方的方式，吃前付钱，对方没记住，那么他会自我批评，而不会把所有的过错记在对方头上。另外他是一个有境界的人，更不会因为辩解两块钱的事而走入更多市民的视线，与隐居相左。如果传出去，降低身价。当然，这些还是我们凡夫俗子的想法，而他已经往前是佛，退后是魔，但是已经超俗世外。他已经是普通人眼里的神。
22、回答明白了吗？
23、所以当老板娘，一定要第二次钱的时候。他只是疑惑的看了两眼，然后走过去付了钱。只是多付一份馄饨钱的事情。是面临两种截然不同的结果。
24、从这里有两个细节，不知道你注意到没有！
25、其实丁元英再付一次帐，就是个格局。格局大了，小人，小事不计较。让你动气的事才能反应一个人的格局大小。
26、我也来回答！
27、对世俗已经看透
28、丁元英是来这里讨生活的，不是来这里讲经布道，称雄称霸做老师的，所以，我表面上活成你最想看到的那个样子，心无所持，优哉游哉。
29、一个是表面意思，另外一个映射的意思。
30、如果非要说那是个哑巴亏，那你花力气去理论，扰了大家伙的清净，一番理论只争来一元钱，却仿佛失去了做人的逼格。得失如何？
31、个人觉得这段的意义特别大，首先丁元英很明确自己已经付过钱了，当老板说他没给钱的时候，他只是疑惑的看了两眼。然后就付了第二次钱。
32、原大概是这样的一个剧情，丁元英下楼去吃早饭，一个经常确定早餐店，2根油条，1碗馄饨，吃完要走，这时馄饨摊的老板说，你还没给钱，丁元英自己很清楚，但是他抬头看了她大概几秒钟，这个举动很重要，最后他拿钱给了她！然后走了，刚过来的民警（不过民警出来的时候我还以为是在监视他呢你有没有这种想法）跟大妈说，他刚才过来就给过钱了，大妈说：哦，这么多人忘了，他天天来，下次少要他一块钱！
33、哪会因为两块钱和一个人去掰扯我付了还是没付
34、在这里做个总结吧，冷眼看世界，实事求是。
35、因为不缺活下去的铜板！浪费心情，才是损失！再有那吃的确实挺好吃的！下次还要去吃！多给点没啥大不了！
36、现在我们回归正题！
37、不请自来
38、天道里丁元英为什么要付两次馄饨钱？
39、一千个人中有一千个林妹妹，我认为最直观的解释就是，丁元英在卖馄饨的要钱时，他怔了一怔，他是个十分高效的人，不想浪费时间成本，他已经浪费了两三秒（怔一怔），所以，开钱走人，因为这样的时间他何之挣这个钱。有人就说马云看到地上有很多钱但那有功夫去捡钱就这个道理！
40、这部剧如果好好看一下就不难理解，再给一次钱是为了说明丁元英的对世俗的包容，不屑于为这样的事争辩，这部剧不是要说明丁元英是神，而是要说明神就是道，道法自然，就是普通人按规律做事就是自己的救世主，我们能靠的只有规律。再给一次钱看似不合道理，其实如果我们遇到这种事，肯定要争论，争吵，还不一定有个结果，还会打乱你的安排，影响你的心情等等，在丁元英看来不值得。就是作者想让我们换个角度来看问题，看世界，所有的事无所谓对错，只是我们的好恶罢了！
41、小丹借给丁元英2O万，然后到北京见韩楚风。在饭馆里，好朋友亚文说丁元英"他永远不会跟你吵架，他的每个毛孔里都渗透着对世俗文化居高临下的包容。包容到不屑跟你讲道理，包容到让你自己觉得低俗自卑"。
42、五台山论道中有一句话给他做了概述，三分静气，三分贵气，三分杀气，一分痞气。
43、有些人根本不在乎别人怎么看，怎么说，饿了就去用遵循规律的套路扒拉铜板，赚钱吃饭。有钱了就休憩，也不追求享乐。价值观注定会从自己出发，但没有价值观非常难做到，看事物就会透视其本质。
44、真正的活在当下，心无挂碍。
45、首先第一，他抬头看了2-3秒，显然不是他也忘了，我们大家可能有过这种情况，吃饭或者买东西忘给钱，大多数老板一说，就会想起来，那时候的表情，是一种恍然大悟和愧疚，有时候会说“哎呀，忘了不好意思”，这里丁元英是没有的，抬头看那两秒一脸的迷茫，但是马上就给了。
46、我知道，你并不是在讹我，既然不怀恶意，何必理论，还世界静好。这里面是不争的智慧。
47、懒得争辩，对于尘世俗人的无限怜悯，这是丁元英的一个人格特点。他对女人也这样，不愿意纠缠，愿意独处。以上帝的视角看世界。
48、按正常人的思维，肯定是要遵循客观事实去和老板娘去争辩。说他已经付过钱了。可是，能正面的清吗？如果没有证人，只是正面不清楚，争辩不清的结果。就是吵闹，甚至升级为打架。用丁元英逆向思维的逻辑，他已经看到了争吵的结果是什么？那么正常的意义是什么呢？
49、第二是他的文化修养也可以说成是知识体系：道家思想、佛教哲学、基督神学、现代经济学、法学、西方哲学、音乐修养！
50、回答问题之前我们要先了解下丁元英！
51、说实话第一次看《天道》，就被丁元英这个人物所吸引，当时励志要做个像他那样有境界的人！这个片段比较有印象，其实这个就是一个人的素养问题，境界到了很多事情就不放在心上！哪怕吃早点付两次钱，你说没付我也不为自己辩解再付一次罢了，感觉不值当的！可能放在一般人那里会和摊主争辩，吵起来都有可能，你一言我一语然后围着一圈看热闹的，大家充当看客的同时品头论足！一个有素养的有境界的人是脱离低级趣味的纯粹的人！
52、小事不计较，而且有可能说不清，纠缠就会有麻烦，做大事的人不要在乎无关紧要的小事，
53、胸有城府的人，根本不在乎钱的多少，因为钱对他来说不算什么。因为在他的格局中什么都有。
54、我觉得这段镜头表达两个意思：
55、对钱看的淡，有能力的人挣钱很容易，还有就是对底层人的包容，认为没有争辩的必要。
56、心有慈悲，也不为慈悲。
57、导演：我就知道将来有一天你们会讨论这个问题，所以我叫丁元英付了两次钱，怎么样？惊不惊喜？意不意外[捂脸][捂脸][捂脸]
