1、嘲风，形似兽，是老三，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的遗像。这些走兽排列着单行队，挺立在垂脊的前端，走兽的领头是一位骑禽的“仙人”。
2、再加上它的形象威风凛凛,因此除装饰在狱门上外，还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂，行政长官衔牌和肃静回避牌的上端，便有它的形象，它虎视眈眈，环视察看，维护公堂的肃穆正气。
3、它甘愿化做案文龙去衬托这些传世的文学珍品，把碑座装饰得更为典雅秀美。它们互相盘绕着，看去似在慢慢蠕动，和底座的霸下相配在一起，更觉壮观。
4、囚牛,是龙生九子中的老大，平生爱好音乐，它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐，因此琴头上便刻上它的遗像。这个装饰一直沿用下来，一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为“龙头胡琴”。
5、它总是吃力地向前昂着头，四只脚拼命地撑着，挣扎着向前走，但总是移不开步。我国一些显赫石碑的基座都由霸下驮着，在碑林和一些古迹胜地中都可以看到。
6、负屃，似龙形，排行老八，平生好文，石碑两旁的文龙是其遗像。我国碑碣的历史久远，内容丰富，它们有的造型古朴，碑体细滑、明亮，光可鉴人。
7、艺：艺字指才能，技术，艺术，法度。用在人名中寓指严于律己，才艺卓绝之意。唐诗“徽上人，真艺者”，让艺字有了更深的内涵，意蕴完美。
8、后面依次为：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什。它们的安放有严格的等级制度，只有北京故宫的太和殿才能十样俱全，次要的殿堂则要相应减少。
9、《说文解字》释云：艺，种也。
10、相传这种佛座上装饰的狻猊是随着佛教在汉代由印度人传入中国的，至南北朝时期，我国的佛教艺术上已普遍使用，这种造型经过我国民间艺人的创造，使其具有中国的传统气派，后来成了龙子的老五。
11、一柱承天见“一柱擎天”。
12、柱小倾大喻指能力小者承担重任必出危险。
13、辞书有言，龙生九子不成龙，各有不同，正好证明龙的虚拟之处。大千世界，自然物种，各具纲目，一种动物自不可能洐生出其它动物。古言说，牛生麒麟，也正好验证了，麒麟也并不真实存，也是虚拟的瑞兽，因为牛是不可能生出麒麟。
14、霸下和龟十分相似，但细看却有差异，霸下有一排牙齿，而龟类却没有，霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称石龟，是长寿和吉祥的象征。
15、狴犴，又名宪章，形似虎，是老七。它平生好讼，却又有威力，狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。传说狴犴不仅急公好义,仗义执言，而且能明辨是非，秉公而断。
16、轩：轩字的本义是指一种曲辕有番的车，为卿大夫及诸侯夫人所乘坐，又因饰物不同而分为鱼轩、犀轩、朱轩等。后来，又引申为高起、高仰、飞举，常见词语轩轻、气宇轩昂等即有此义。
17、螭吻，又名鸱尾、鸱吻，龙形的吞脊兽，是老九，口阔噪粗，平生好吞，殿脊两端的卷尾龙头是其遗像。《太平御览》有如下记述：“唐会要目，汉相梁殿灾后，越巫言，‘海中有鱼虬，尾似鸱，激浪即降雨’遂作其像于尾，以厌火祥。”
18、嘲风，不仅象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。嘲风的安置，使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化，达到庄重与生动的和谐，宏伟与精巧的统一，它使高耸的殿堂平添一层神秘气氛。
19、艺从生肖上看，生肖为马，名字中应有艹部首为吉，艺的部首为艹。
20、龙生九子像条蛇的是螭吻，鸱吻，又名螭吻、鸱尾，中国古代神话传说中的神兽，为鳞虫之长瑞兽龙之第九子，又有第七子之说法。口阔噪粗，平生好吞，殿脊两端的卷尾龙头是其遗像。形状像四脚蛇剪去了尾巴，这位龙子好在险要处东张西望，也喜欢吞火。
21、柱石之坚像柱石一样坚硬。比喻大臣坚强可靠，能担负国家重任。
22、人们报据其“性好鸣”的特点，“凡钟欲令声大音”，即把蒲牢铸为钟纽，而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状。敲钟时，让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢，使之“响入云霄”且“专声独远”。
23、个人觉得生肖羊更准确点。毕竟这个是脑筋急转弯么！希望可以帮到你！
24、《说文解字》释云：曲輈藩车。从车干声。
25、龙生九子像条蛇是蒲牢，排行第四，形似盘曲的龙，平生好鸣好吼，洪钟上的龙形兽钮是它的遗像，原来蒲牢居住在海边，虽为龙子，却一向害怕庞然大物的鲸鱼，当鲸鱼一发起攻击，它就吓得大声吼叫，人们报据其“性好鸣”的特点，“凡钟欲令声大音”，即把蒲牢铸为钟纽，而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状。敲钟时让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢，使之“响入云霄”且“专声独远”。
26、狻猊，形似狮子，排行第五，平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火，因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。
27、柱天踏地指顶天立地的事物。
28、轩从生辰八字上看，名字中需有土相助，轩字的五行属性为土。
29、睚眦，是老二，平生好斗喜杀，刀环、刀柄、龙吞口便是它的遗像。这些武器装饰了龙的形象后，更增添了慑人的力量。它不仅装饰在沙场名将的兵器上，更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上，从而更显得威严庄重。
30、应该是1978年出生的人。1978年是属什么生肖。1978年为农历戊午年，午为马，此年属相是生肖马。
31、如果是那紧急转弯的话，龙生九子又意龙“升”九子，12生肖顺序：鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪，从生肖龙开始往上数9个，刚好是生肖羊。
32、尾生抱柱相传尾生与女子约定在桥梁相会，久候女子不到，水涨，乃抱桥柱而死。典出
33、是属马。一九七八年出生的人是属中华民族十二生肖的马，一九七八年出生的人现在的二o二三年，已经是四十五六岁的人了。
34、属马。今年是兔年，本命年的人有48岁的年龄段。在生肖排序中，马在兔后第三位，所以，45岁的人属马。2026年将迎来自己的本命年。
35、中流底柱见“中流砥柱”。
36、属马的。
37、有的刻制精致，字字有姿，笔笔生动；也有的是名家诗文石刻，脍炙人口，千古称绝。而负屃十分爱好这种闪耀着艺术光彩的碑文。
38、后来大禹治水时收服了它，它服从大禹的指挥，推山挖沟，疏遍河道，为治水作出了贡献。洪水治服了，大禹担心霸下又到处撒野，便搬来顶天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功迹，叫霸下驮着，沉重的石碑压得它不能随便行走。
39、每个人从先天一生下来就有位菩萨或佛在守护您，所生之日与有缘之佛结缘，被称为“本命佛”。属相不同本命佛也不同，只要虚心敬奉本命佛法像，本命佛常伴左右，便能使佩戴者逢凶化吉，从而让事业、财运、爱情、学业、健康得到显著改善，从官仕途高升，从商广聚财禄。
40、艺：字的原义是指种植，后引申指才能等。作人名时、艺字的含义主要是指才艺。
41、凿柱取书谓秉承先人的遗训。
42、霸下，又名赑屃，形似龟，是老六，平生好负重，力大无穷，碑座下的龟趺是其遗像。传说霸下上古时代常驮着三山五岳，在江河湖海里兴风作浪。
43、岁应该是1978年出生的。1978年是农历的戊午马年，这一年出生的孩子都是属马的，属马的一马当先，万马奔腾，有冲劲，事业一定能成功。
44、囚牛、睚眦、嘲风、蒲牢、狻猊、赑屃、狴犴、负屃、螭吻。
45、龙生九子是指龙生九个儿子，九个儿子都不成龙，各有不同。所谓“龙生九子”，并非龙恰好生九子。既然不成龙，那在12生肖里面蛇又称“小龙”这一字面意思就是生肖蛇。
46、年生肖马，乃为栏内之马，面貌出众，见解独特，半文半武。为人奔放，自信热情，富有人情味，极负自尊，喜出风头。气满腔足，身强体壮，智勇双全，敢作敢为，有顶天立地之气概，能在艰难困苦中，顽强崛起。
47、蒲牢，形似盘曲的龙，排行第四，平生好鸣好吼，洪钟上的龙形兽钮是它的遗像。原来蒲牢居住在海边，虽为龙子，却一向害怕庞然大物的鲸鱼。当鲸鱼一发起攻击，它就吓得大声吼叫。
48、年出生的人是属马的，戊午年出生之人，属马者事业运势较佳，桃花运也可有所斩获，然则异性关系复杂，与他人间相处应明察秋毫，切莫自作主张。
49、年是属什么属相。1978年在天干地支纪年法中，为农历戊午马年，此年生人属马。
50、年属马之人，面貌出众，见解独特，半文半武。性格活泼，生性好动，喜玩乐。心胸开阔，胆识过人。身体健壮，精力充沛，一生无病灾。智勇双全，敢作敢为，有顶天立地之气概，能在艰难困苦中，顽强崛起。
51、龙生九子像条蛇的动物是蚣蝮，是中国古代神话传说是龙生的九子之一。好水，又名避水兽，头部有点像龙，不过比龙头扁平些，头顶有一对犄角。身体、四条腿和尾巴上都有龙鳞。
52、玉柱擎天谓栋梁之材可任天下大事。
53、相传很久很久以前蚣蝮的祖先因为触犯天条，被贬下凡，被压在巨大沉重的龟壳下看守运河1000年。千年后，避水兽的祖先终于获得自由，脱离了龟壳。人们为了纪念、表彰其家族护河有功，按其的模样雕成石像放在河边的石礅上，并说这样就能镇住河水，防止洪水侵袭。寓意四方平安之意,水性非常好，修桥之时，放于桥头或桥身。嘴大，肚子里能盛非常多的水，所以多用于作为建筑物的排水口。也有传说能吞江吐雨，负责排去雨水。在故宫、天坛等中国古代经典的宫殿建筑群里经常可以看到蚣蝮的身影。它爱喜波弄水，长年累月在河水中玩耍，又名帆蚣，擅水性，喜欢吃水妖，据说是龙王最喜之子
54、它布置的地方多是在结跏趺坐或交脚而坐的佛菩萨像前。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象，它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武。
55、轩：古代的一种车子。现如今用在人的名字中意指顶天立地，气度不凡，气宇轩昂的意思。
56、初步断定是生肖羊和生肖蛇。
57、字义艺表示才能、艺苑、艺圃；轩表示高扬、高大、飞扬，意义优美。
