一、工作不公平憋屈的心情短语
1、我们是如此地习惯比较、道德评判和逃避责任。
2、•我觉得我吉他弹得不好。
3、不知道为什么，每当跟人提起自己的生活，都好想哭，好委屈，虽然我们只是普通人，但是却承受了好多好多，真的很累很累了，工作的意义是什么？是为了钱吗？可能大部分是，但是做重要的是我做得不开心，凭什么总是把我留在不起眼的位置，是我不努力还是你们不给机会？
4、小杨伸手接过小袋子，放到行李架上去。说：“一个老人说了这么多‘对不起’，她理也不理，还要怎么样？”
5、我们常说性格决定命运。
6、从词语使用看，以致，多用于表示由于前面所说的原因而造成某种结果，多指不良结果或者不希望出现的结局，文中画线句及D项均使用“以致”，不合语境，表达有误。排除D。
7、到底是什么让我们生气呢？我们从第五章了解到，听到不中听的话时，我们有四种选择：责备自己；指责他人；体会自己的感受和需要；体会他人的感受和需要。当我们选择第二种反应时，我们认为别人应当认错或受罚——我相信这就是我们生气的原因。
8、我想说的是，杀人太肤浅了。在生气时，杀人、打人、骂人都无法真正传达我们的心声。如果真的很生气，我们就需要找到强有力的方式充分表达自己。
9、*我觉得你应该懂得很多。
10、ABC
11、看看以下的句子是否表达了感受。请标出那些表达感受的句子。
12、C．整齐有序、弧度优美的角楼每层屋檐下的斗拱，极具艺术感
13、社会文化并不鼓励我们表达个人需要。对于妇女来说，尤其如此。长期以来，妇女的形象和自我牺牲联系在一起。一旦把照顾人人当作最高职责，她们就会倾向忽视个人的需要。
14、D．角楼每层屋檐下的斗拱整齐有序，弧度优美，极具艺术感
15、CCA
16、A．材料第一段介绍了刘建波先后获得的荣誉称号，但先写上榜“中国好人榜”而不是之前获得过的其他荣誉，这是由新闻应先写新近发生的事情的特点决定的。
17、然而，你也许会发现，清单上的一些行为是出于下列的一种或多种动机：1)为了钱
18、非暴力沟通的忧伤：当我们的行为无法满足自身的需要，我们体会着人生的悲哀和内心的渴望。
19、愿今日之努力日后想起还能浅浅一笑，不愿今日之颓废用长长一生去悔恨。
20、文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是()
二、工作干的寒心了的诗句
1、直到后来，她才发现，原来自己的状态，其实是生病了。
2、我觉得职场普遍存在不公平现象，比如贡献的很多，可是待遇就是上不去，反而关系户却平步青云，名利双收，我在职场也摸爬滚打了近十年，如果觉得自己真的能力具备，也做过很大贡献，就主动找上级谈合理的条件，如果敷衍了事我觉得就没有必要浪费时间了，树挪死人挪活，人往高处走，是金子总会发光。
3、倾听帮助人们治愈心灵的创伤，倾听使我们勇于面对自己的弱点，它还可以帮助我们预防潜在的暴力。倾听能使谈话生动有趣，并了解“不！”和沉默所反映的感受和需要。
4、中途易辙，前面叙述对象是“作家和出版部门”，后面换成了“作品”。
5、A．《论语》传入欧洲后，人们最初大多是从哲学和道德的层面来理解孔子及其学说的。
6、*我有权要求更长的假期。
7、突然，一道肥硕的妇人身影快速的冲来。
8、耳濡目染：经常听到看到，不知不觉地受到影响。潜移默化：人的思想、性格在不知不觉中受到感染、影响而发生变化。“潜移默化”修饰的主体大多是物或事，而“耳漏目染”修饰的主体大多是人。此处主语是青少年，应选“耳濡目染”。
9、B．南人，指南方部分汉人。元朝统治者把全国人分成四等，南人属最下等。
10、前面几句都是写角楼的，因此，后面相接的应是“角楼每层屋檐下的斗拱”，排除A项；
11、B．小说在塑造主要人物祖武的形象时，不仅对其语言、行为、外貌等进行直接描写，而且通过小杨、汪小秀等次要人物对其进行侧面的对比反衬。
12、一位女士是救济食品发放中心的志愿者。有一天，她的同事在读报时气冲冲地说：“我们需要让私生子女象以前那样见不得人！”
13、在组织机构中，我们在听到上级的意见时，通常会把它看作是命令或指示。倾听同事或下级比倾听上级要容易得多。在上级面前，我们有时可能会有点紧张，以致无法静下心来体会他们的感受和需要，并给予反馈。因此，我特别欣赏这些教师能像倾听学生那样倾听他们的系主任。
14、因为从童年开始，她就习惯了顺从父母的意见，做一个乖乖女。
15、D．源远流长大放异彩承上启下独具匠心
16、D．太守，州郡最高行政长官。战国时为郡守尊称，汉景帝时改称太守，掌郡内军政诸事。
17、C.“善假于物也”意思是“善于借助外物罢了”，不是被动句，“于”引出对象。
18、独具匠心：在技巧和艺术构思上有创造性。别树一帜：另外竖起一面旗帜。比喻开创新路，另成一家。这里是指中华民族在法制文明上的智慧是有创造性的，而不是强调开创新路，所以用“独具匠心”。
19、柳如山！你这老狗！你竟然敢......偷梁换柱！
20、C．“缥帙各舒散”写裹书的外套都已松散，“欠伸展肢体”写伸腰舒展肢体：这都体现了诗人读书的勤奋。
三、领导偏心严重明显不公平怎么办
1、她开始抱怨父母，恨父母让她报考这个单位，恨父母只看到这个单位的整体形象和职能，没分析与她所学专业的关联性，导致她所学的知识无用武之地，单位也认为她是一个不适合岗位需要的多余的人。她抱怨单位，抱怨领导待人不公，没有给她一个适合的岗位，没有发挥她的才能。
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3、日本有一位模特，从小就是父母心中的乖女儿。
4、一旦意识到经理和老师赞扬的目的是为了操纵他们，员工和学生很可能就会产生逆反心理。然而，我最担心的是，发现这些赞扬的潜在目的之后，人们对于由衷的感激也会心存疑虑。
5、如果一个人想要别人了解他的处境，听到的却是安慰和建议，那么，他就有可能觉得不太舒服。
6、人生就像蒲公英，看似自由，却往往身不由己。生活没有如果，只有结果，自己尽力了，努力了，就好。
7、这本书介绍了一种沟通方式，作者提出的理论建立在“所有人都有共同的需要，感受是用来反映需要是否得到满足”的基础之上。正如作者所说“非暴力沟通”，不仅仅是一种沟通方式，也被称为“爱的语言”。这本书能让我们更好的理解和善待自己，理解他人，体会心中的爱，满足彼此的需要。
8、为了充分表达自己，我们现在需要张开嘴，说出我们的愤怒——怒火此时已被转化为需要以及与需要相联系的情感。然而，表达此时的感受也许需要很大的勇气。对我来说，生气并冲着人们嚷“你们这是种族歧视”是很容易的。事实上，我甚至还会觉得高兴。但是，倾听心底深处的感受和需要却很可能引发不安。为了充分表达愤怒，我们也许会对那个人说：“你走进房间后，和其他人都打了招呼，却没有和我说话，现在你又在议论白种人，注意到这些，我的胃有些不舒适，而且很害怕，因为我很看重平等。我想请你告诉我，听到我说这些，你的感觉怎么样？”
9、一旦面临这样的情形，我就会承认：“在恋爱中，我无法忍受丧失独立性。如果恋人过得很糟糕，我就会认为自己做得不够。我可能会由于不堪重负而提出分手。”然而，如果意识不到感受的根源在于自身，我可能就会指责恋人：“你太依赖我了，我能力有限，我们分手吧！”此时，如果我的朋友能够倾听我的痛苦，她也许会说：“你认为你必须照顾好我。这让你觉得自己失去了自由，是吗？”如果她反过来指责我：“我的要求过分吗？”那么，我们的关系很可能就会陷入僵局，甚至难以为继。
10、陈阳怒火冲天，无尽杀气汹涌翻滚，“今天，我就要彻底，铲平你们这些恶棍”！
11、人与自然是生命共同体，人类对于大自然的伤害最终会伤及人类自身。正如恩格斯所指出的：“不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。”实现人与自然的和谐共生，就是要在合理利用、友好保护自然中获得自然的回馈，而不是无序开发、粗暴掠夺自然。
12、她坦言父母从小对她要求就很严格，为了不让父母失望，她放弃了自己想做的事情，选择顺从父母的话。
13、C．文章题目中的“战地”指朝鲜战场，“琴声”为胡琴的声音，暗示了战争的胜利跟音乐带给战士的精神慰藉密切相关，精神力量不能少。
14、他人的观察：“上周我有三个晚上不在家，你说的是这回事？”他人的感受及需要：“你很灰心？你希望得到肯定是吗？”他人的请求：“你是不是想请我帮你预订酒店？”
15、阅读下面这首唐诗，完成31题。
16、手里的那张全球唯一的天卡，寸寸开裂！
17、首先，留意发生的事情。我们此刻观察到什么？不管是否喜欢，只是说出人们所做的事情。要点是，清楚地表达观察结果，而不判断或评估。接着，表达感受，例如受伤、害怕、喜悦、开心、气愤等等。然后，说出哪些需要导致那样的感受。一旦用非暴力沟通诚实地表达自己，前三个要素就会得到体现。
18、在倾听他人的观察、感受、需要和请求之后，我们可以主动表达我们的理解。如果我们已经准确领会了他们的意思，我们的反馈将帮助他们意识到这一点。反之，如果我们的理解还不到位，他们也就有机会来纠正我们。非暴力沟通建议我们使用疑问句来给予他人反馈。这将便于他人对我们的理解作出必要的补充。
19、A．张弘范认为文天祥在南宋王朝灭亡的时候，已经尽到忠孝之心了，如果效忠元人，也能得到高官厚禄，文天祥坚决地拒绝了。
20、如果无法向那些对我们的一生有极为重要影响的人表达感激，我们会感到多么悲哀啊！
四、职工遭到不公平待遇如何投诉
1、张梅看到陈阳的眼神，吓了一跳，身体不由的一颤，几乎摔倒。
2、“气质嘛……”晓霞脸红了，显然她也说不清楚，“反正我也不会确切解释，但我知道是什么意思。你的气质就是不错！”她又强调说。
3、如果我们在集体讨论时漫无目的地发言，那么，会议很可能就会毫无成果。然而，只要有一个人能够意识到这一点，他就可以提醒会议的其他成员有针对性地展开讨论。例如，在那位先生没有讲清他提及那篇文章的目的时，其他成员就可以和他说：“我不清楚你为什么要提到这篇文章。你是否可以告诉我们，你期待得到怎样的反馈呢？”这样的提醒也许就可以避免浪费宝贵的会议时间。
4、“很乖的，我的小孩”是这位爸爸不断重复的话。
5、小倩厌倦了这份工作，再也没有热情，开始迟到早退，开会时也干别的事儿，甚至在会上接电话。这种作风不能滋长！局长在职工会上重申纪律规定，指出全单位工作作风存在的问题，分析其危害，并提出严格的整改要求。
6、路上，顺便买了一束玫瑰。
7、B．是不断向上的一个兴盛过程，以至其在时间上影响整个中国奴隶社会和封建社会，在空间上传承和影响了整个中国各地域的大一统。
8、遇欣或自笑，感戚亦以吁。
9、B．通过众多的文人雅士浏览画作，“倘徉”在画作里，使内心深处产生出多姿多彩的投射效应，透过理想化的山水，丰富了自己的想象力。
10、即便是没看到手臂，只是看着她的眼睛，陈阳就已经确定。
11、《想见你》中的陈韵如，是一个标准的乖乖女。
12、然而，就在这时候，陈阳的双眼，又一次落在了妻子的手臂上。
13、第十一章运用强制力避免伤害
14、女士：(接着了解她的感受和需要)“你担心她们的孩子没有良好的家庭环境？”
15、D．设身处地一蹴而就洋洋大观形神兼备
16、她：“我不知道我想要什么。”
17、从“我在班上”到“我在上班”这个过程，期间的心酸只有我们自己知道。
18、一旦人们认为不答应我们就会受到责罚，他们就会把我们的请求看作是命令。听到命令时，一个人只能看到两种选择：服从或反抗。不论如何，只要人们认为我们是在强迫他们，他们就不会乐于满足我们的需要。如果我们在过去常常指责他人，那么，我们的请求很可能就会被看作是命令。而一个经常受到指责的人也会倾向于将请求解读为命令。
19、本题中，“数十人”是“诸侯将”的谓语，所以应在“人”后面断开，排除B、D；
20、可见，在一些情形中，对方也许需要一些时间来了解我们提出的是请求而非命令。
五、上班上得很压抑很烦怎么办
1、A．它体现着中华传统道德、政治、哲学、伦理等理念，强调治国、修身、齐家、平天下，又寻求自然与社会秩序的相互和谐。
2、C．吕蒙相继攻下长沙、桂阳之后，零陵太守郝普坚守城池。孙、刘都亲自指挥调度，鲁肃与关羽在益阳对峙。
3、她希望以此换来父母的关注与爱、同学的友情和帮助。
4、我接着问他：“你是否愿意告诉我，我怎样表达我的请求，你才不会认为我在发号施令？”“什么？”对于我这个问题，他很意外。于是，我解释说：“我的意思是，我怎么表达我的请求，你才会认为我也在乎你的需要呢？”他想了想，然而耸了耸肩，说道：“我不知道。”
5、书史足自悦，安用勤与劬⑤。
6、柳欣不喜欢他靠近，他就睡在杂货间。
7、A．郦食其前期虽然穷困潦倒，很不得意，但他胸怀大志，有着非凡的政治远见和卓越的军事见解。在遇到沛公后，聪明才智得以施展。
8、虽然我称非暴力沟通为“沟通方式”，但它不只是沟通方式。它更是一种持续不断的提醒，使我们专注于更可能满足我们人生追求的方向。
9、门外墙壁突然传来一声巨响！
10、在赞扬他人时，我们很少揭示内心活动，而把自己放在了裁判的位置。赞扬也常常被人用来实现个人目的。非暴力沟通鼓励我们充分表达感激。
11、倾听使我们勇于面对自己的弱点。它还可以帮助我们预防潜在的暴力，使谈话生动有趣，并了解“不！”和沉默所反映的感受和需要。一次又一次，我见证了，倾听帮助人们治愈心灵的创伤。
12、我们意识到，尽管过去的选择并不理想，但它也是为了实现内心的渴望。
13、此外，如果不清楚发言者是否已经得到满意的答复，讨论就可能漫无目的地继续下去，而无法满足任何人的需要。在印度，如果发言者得到了他所需要的回复，他就会说“bas”。这意味着：“谢谢你！我已经明白了。”虽然，我们的语言中没有这样的一个词，但我们可以在交流中具备这种意识。
14、1)“看到公司海报出现拼写错误，我很不高兴，因为我重视公司的形象。”
15、陈阳脑海中，猛的再一次回想起二十年前那个大雪的夜晚！
16、C．从横即合纵连横，秦国自西向东结交曰“合纵”，六国南北相连，联弱抗强曰“连横”。
17、好心情是天堂。愤怒的心情是地狱，要快乐的事情，忘记不愉快的事情，不愉快的事情已经过去。不要再考虑它了，就像日历一样，当翻身时也不要回头。去爬，爬山，看看蓝天，白云，听音乐，跳舞。时间会稀释一切，没有火焰山。雨后，天空将绽放。只要调整心态，一切都会好起来的。
18、非常委屈且矛盾、觉着生活为什么这么不实际呢？现在人喜欢假话，相信假的也追随假的，真正的实、反到有人抹黑，现在社会的人都怎么啦？心中的那份纯洁和美好，被恶势力取代，人心险恶、都向恶势力低头吗？不，有正能量的！只是人心被恶势力带坏了，所以这个世界需要为正义呐喊！心中的委屈被完全释放！
19、在非暴力沟通中，钱并不被认为是一种“需要”；它只是被用来满足某种需要的无数种策略中的一种。
20、“民为国本”的理论是西方政治学说和法学理论传入前中华文化有关国家与人民关系的基本理论。这种肯定人民的根本政治地位的理论，体现了中国古代知识界和统治者对人民的地位和作用、对社会发展规律的理性认识，具有重要的理论和现实意义。如果一国人民从整体上不具有根本政治地位，无论作为集体的人民还是作为人民中的个体人，都很难普遍享有应有的人权保障。人民有地位，作为集体的人民或组成人民的个人才可能普遍享有应有的人权。这实际上是民主与人权的关系问题。
六、工作不公平憋屈的心情短语
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2、A．不可企及惊人创见立身齐家日益完美
3、听到不中听的话的四种选择：责备自己，指责他人，体会自己的感受和需要，体会他人的感受和需要。
4、下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是()
5、世上最痛苦的事情就是上班，你每天都在抗拒，但是却每天都得做。
6、突然，张梅的手腕，生生的断掉。
