1、故事描写主人公陈阵对草原的热爱，对当地牧民亲般的依恋，更描写了主人公对蒙古狼又恨又怕又迷恋的复杂感受。对狼的着迷，竟违悖当地风俗，自己偷养狼仔进行观察研究。
2、目睹了原始草原的自然风貌，也目睹了草原的毁灭和整个游牧文明的毁坏。
3、她出身卑微，原本只是一介普通狼巫，但她拥有异于常人的美貌和野心。所以她用温柔的欺骗俘获了时空之王，成为蚀时狼妃，抬手间覆灭了传说中伟大的时空行者一族！心狠手辣的狼妃并不想留下祸患，一直在时空缝隙之间追杀那仅存的王子…
4、第一次读这部长篇著作就被那广阔的草原以及蒙古草原狼给深深吸引了。一本不知翻阅了多少遍，竟对狼产生了莫名的好感……
5、中国六七十年代的文化大革命，上山下乡，作者文革时期的知青，以对大自然的热爱，在生活中感受不同民族之间的文明碰撞，以自己的亲身经历，创作了汉民族与北方游牧民族之间不同的生活认知。提升了我等的意识与思维。
6、本文讲述了一个屠户途中遇狼惧狼御狼最后杀狼的故事,说明了狼在狡猾也斗不过人,告诫人们对待像狼一样的恶势力应丢掉幻想,敢于斗争,善于斗争,最后定能取得胜利
7、《狼腾》的写作背景就是我们应热爱大自然，保护大自然，同一切动物和谐和平共存，让这个世界生机盎然，共享美好。
8、只是后来为了对农业的支援对草原的破坏对蒙古狼的残酷猎杀，对当地游牧民族生活造成严重影响，对蒙古狼的生存更是带来不可挽回的损失。心中留下了深深的遗憾与可惜……
9、小花觉得厕所里面太黑了，直接蹲外面开始拉了，这时她看见一只大狗慢慢朝着自己走来，天毕竟是月色下的麻麻发亮，小花看的不是很清楚，心想，这应该是邻居赵家的大黄又来舔屎了吧，就一边拉，一边哈气，舒坦，肚子好多了，眼看着大黄慢慢快走到跟前了，拴着的大马突然狂躁起来，嘶叫了起来，并用力用前蹄盘地，跳起来了，大狗听见马发飙了，就停下不走了，小花仔细一看不对劲，不是大黄，赶紧站起来把棍子拿手里，大叫有狼，快打狼啊，拖着长长的声音叫，狼是很害怕马儿的，家里的马儿一脚丫能踢死狼的，再加上小孩喊叫，狼赶紧跑掉了……
10、蒙古狼的自由独立，顽强勇敢，不屈不挠，是人类永还学不完的教科书。
11、出于对草原的热爱和怀念，作者根据自身经历创作了半自传体性质的《狼腾》。
12、《狼腾》主要讲述了上世纪六、七十年代知识青年上山下乡，一群男女知青在内蒙古草原插队时同当地牧民与狼斗智斗勇的故事。
13、《披着羊皮的狼》这首歌的词曲由歌手刀郎全力打造，不同于齐秦自省、孤寂、并带着点狂野的《狼》，也不是古希腊的伊索寓言故事，刀郎的创作灵感来自于自己生活的环境和对情感的态度，用直白的歌词和深沉的情感，述说着男人们的心声和执着，诠释着茫茫戈壁的空旷与荒凉，演绎着来自那方神秘土地的独有风情，展示了大西北人民特有的粗犷豪迈的性格。
14、蚀时狼妃
15、在内蒙古大草原生活了11个年头，见证了草原由盛转衰的过程和农耕文化与游牧文化的冲突。
16、草原的破坏，使人与自然的和谐共存受到影响。
17、小花差点被狼叼走了，8岁的小孩根本不是狼的对手。
18、蒙古狼的围猎战述，单兵作战，双兵协等战略战术都是人类学习的指导老师。
19、《狼腾》的写作背景。
20、写的是两只狼与一个屠户之间的一场较量,狡诈的狼想吃掉屠户,却最终双双毙命于屠户的刀下
21、作者于1967年响应中央号召来到中国内蒙古锡林郭勒盟东乌珠穆沁旗插队成为知青。
22、对草原狼大肆捕杀，几乎是灭绝性的掠杀。使人类不仅失去了草原狼，真正失去的也是保卫草原的卫士。狼的锐减使其它食草动物迅速繁殖，草原植被破坏严重，草原沙化迅猛延伸，养植业受到严重限制。
23、姜戎的《狼腾》描写的文化革命中后期蒙古草原知青和当地牧民的生活，随着牧区草原面积的减少，狼的生存环境遭到前所未有的破坏，这样也导致草原生态环境生物链的破坏。从某种程度上讲，草原狼在草原整个生态环境中的地位也日渐凸显。
24、银色长发飘逸，黑紫色的晚礼服妖冶而华丽，步伐轻盈，身姿妙曼，行走间香风细细，坐下时嫣然百媚。然而宽大的帽檐下若隐若现的媚笑，尖锐的黑色指尖与掌中流转的时间沙漏，一切都提醒着诸位——这并非仙女神明，而是野心勃勃的蚀时狼妃！
25、主要写了一个屠户归途遇狼,起初畏惧退让,后来奋起搏斗,终于击毙两狼的故事,赞扬了屠户的机智勇敢,揭示了狼的贪婪、凶狠和狡诈的本性,并告诉我们,狼无论多么狡诈也不是人的对手,终归会被人的勇敢智慧所战胜.
26、狼是很狡猾的动物，在小花的老家，还发生过两只狼把猪圈门刨开，把老母猪慢慢赶到狼窝里的事，因为狼一咬，猪叫唤会被人听见，所以狡猾的狼就趁着晚上人睡着的时候耐心的把赶猪去深山再咬死。
