1、出自明代董纪《枫桥夜泊》
2、张继（约715~约779）字懿孙，汉族，襄州人（今湖北襄阳人）。唐代诗人，他的生平不甚可知。据诸家记录，仅知他是天宝十二年（公元七五三年）的进士。大历中，以检校祠部员外郎为洪州（今江西南昌市）盐铁判官。他的诗爽朗激越，不事雕琢，比兴幽深，事理双切，对后世颇有影响。但可惜流传下来的不到50首。他的最著名的诗是《枫桥夜泊》。张继博览有识，好谈论，知治体。
3、枫桥夜泊
4、这首诗动静结合，景物描写显得大气磅礴、画面感非常强，心里描写上一个“客”字，激起多少游子的思乡之情，展现了出门在外的孤寂与辛苦。
5、《枫桥夜泊》是一首情与景交织在一起的古诗，全诗除了“对愁眠”外，其余都是刻意绘景。它不是直抒胸臆，而是通过描绘秋江月夜的美景，间接而自然地把诗人旅途寂寞的郁结愁思寄托于景物而抒发出来。
6、这首七绝以一“愁”字统起。前二句意象密集：落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人，造成一种意韵浓郁的审美情境。后两句意象疏宕：城、寺、船、钟声，是一种空灵旷远的意境。江畔秋夜渔火点点，羁旅客子卧闻静夜钟声。
7、《枫桥夜泊》--唐代张继
8、出自清代宋琬《长相思吴门夜泊》
9、根据《唐才子传》卷三记载，张继于“天宝十二年（753）礼部侍郎杨浚下及第”，也就是说考取了进士。而就在天宝十四年一月爆发了安史之乱，天宝十五年六月，玄宗仓皇奔蜀。因为当时江南政局比较安定，所以不少文士纷纷逃到今江苏、浙江一带避乱，其中也包括张继。一个秋天的夜晚，诗人泊舟苏州城外的枫桥。 2、诗歌原文 枫桥夜泊 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 3、诗歌解析 在这首诗中，诗人精确而细腻地讲述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受，勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，有景有情有声有色。此外，这首诗也将作者羁旅之思，家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的顾虑充分地表现出来，是写愁的代表作。这首诗句句形象鲜明，可感可画，句与句之间逻辑关系又非常清晰合理，内容晓畅易解。不仅是中国历代各种唐诗选本和别集选入此诗，连亚洲一些国家的小学课本也曾收录此诗。寒山寺也因此诗的广为传诵而成为游览胜地。
10、译文及注释
11、王维（701年－761年），字摩诘，人称"诗佛"，名字合之为"维摩诘"，"维摩诘"乃是佛教中一个在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩萨，意译以洁净、没有染污而著称的人。可见王维的名字中已与佛教结下了不解之缘。也很精通。受禅宗影响很大。因伶人舞黄狮子受累，贬为济州司仓参军。张九龄执政，擢为右拾遗，又迁监察御史。二十五年奉命出塞，为凉州河西节度幕判官。此后半官半隐居。安史之乱被捕后被迫出任伪职，战乱平息后下狱。后官至尚书右丞。
12、非常有名的诗歌，也带火了寒山寺及周边的古迹景区，也是目前苏州游经典线路之一。
13、张继（生卒年不详）字懿孙，汉族，湖北襄州（今湖北襄阳）人。
14、唐代诗人，生平事迹不详，约公元753年前后在世，与刘长卿为同时代人。据诸家记录，仅知他是约天宝十二年（约公元七五三年）的进士。大历中，以检校祠部员外郎为洪州（今江西南昌市）盐铁判官。他的诗爽朗激越，不事雕琢，比兴幽深，事理双切，对后世颇有影响。但可惜流传下来的不到50首。他的最著名的诗是《枫桥夜泊》。
15、〔唐代〕
16、张继〔唐代〕
17、晓风欲倩游丝绾，愁杀寒山寺里钟。
18、江枫渔火都禁得，只怕寒山寺里钟。
19、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
20、月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，江边枫树与船上渔火，难抵我独自傍愁而眠。
21、姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
22、《枫桥夜泊》成诗于天宝十五年（公元756年）前后。
23、夜雨霏霏舴艋中。寒山寺里钟。
24、出自唐代张继的《枫桥夜泊》
25、枫桥夜泊。唐代诗人张继的作品。唐朝安史之乱后，张继途经寒山寺时写下这首羁旅诗。此诗精确而细腻地描述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受，勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，有景有情有声有色。此外，这首诗也将作者羁旅之思，家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的顾虑充分地表现出来，是写愁的代表作。
26、姑苏城外那寒山古寺，半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船。
27、唐朝张继《枫桥夜泊》：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠；
28、要知道王维的经典爱情诗句诗句，红豆生南国，春来发几枝，愿君多采撷，此物最相思。那可是青春的少男少女们最青睐名篇。王维脍炙人口诗篇名句很多，如每逢佳节倍思亲等待，而张继的仅仅只有一首千古绝唱诗篇，即是《夜泊枫桥》：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠，姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
