韩非名言名句摘抄
1、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
2、生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之又其次也。困而不学，民斯为下矣。——《论语·季氏篇》
3、品画先神韵，论诗重性情。——清·袁枚《品画》
4、方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。——《老子·德经·第五十八章》
5、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
6、弗知而言为不智，知而不言为不忠。——《战国策》
7、圣人千虑，必有一失。
8、毛羽未成，不可以高蜚——《史记·苏秦列传》
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10、见兔而顾犬，未为晚也;亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策》
11、博弈之交不终日，饮食之交不终月，势力之交不终年，惟道义之交，可以终身。——《格言联璧》
12、好问则裕，自用则小——《尚书·商书·仲虺之诰》
13、敏而好学，不耻下问。——孔子
14、命由我作，福自己求。——《了凡四训·立命之学》
15、淫与耳目，不当民务，此圣王之所禁也。——《晏子春秋》
16、不患人之不己知，患不知人也。——《论语·学而篇》
17、福来有由，祸来有渐。——《三国志·吴书·吴主五子传》
18、寨有盍饕之心，而欲不可足。——《战国策》
19、善进，则不善无由入矣;不善进，则善无由入矣。——《晏子春秋》
20、知其不可奈何而安之若命。——《庄子·内篇·人间世》
21、生死挈阔，与子成说。
22、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书·列传·伏侯宋蔡冯赵牟韦列传》
23、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。——《孟子·离娄章句上·第十节》
24、合意客来心不厌，知音人听话偏长。——《警世通言》
25、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊篇》
26、士为知己者死，女为悦己者容。——《战国策》
27、临渊羡鱼，不如退而结网。——《汉书》
28、只因览胜探奇，不顾山遥水远。——《警世通言》
29、吾生也有涯而知也无涯，以有涯逐无涯，乐此不疲。——《警世通言》
30、振奋人心的励志中国名著语录100句
韩非名言名句摘抄
31、爱之如父母，仰之如日月，敬之如鬼神，畏之如雷霆——《梁书·列传·卷三十八》
32、倒持太阿，授人以柄，乃是最愚蠢的行为之一。——《汉书》
33、内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。——《格言联璧》
34、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。——《老子·道经·第十二章》
35、不厚其栋，不能任重。重莫如国，栋莫如德。——《国语》
36、数学是研究抽象结构的理论。——布尔巴基学派
37、人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。——《增广贤文·上集》
38、前事不忘，后事之师。——《战国策》
39、立德、立功、立言，便使其人在后代人心里永远保存出现，这即是其人之复活，即是其人之不朽。因此中国人思想里，只有一个世界，即人生界。并没有两个世界，如西方人所想象，在宗教里有上帝和天堂，在哲学中之形上学里，有精神界或抽象的价值世界之存在。
40、善作者不必善成，善始者不必善终。——《战国策》
41、我们经历着生活中突然降临的一切，毫无防备，就像演员进入初排。如果生活中的第一次彩排是生活的本身，那生活有什么价值呢。
42、人法地，地法天，天法道，道法自然。——《老子·道经·第二十五章》
43、涓涓不塞，将为江河。荧荧不救，炎炎奈何——《六韬·文韬·守土》
44、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子》
45、视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！——《论语·为政篇》
46、范宣子以家世传袭食禄不辍为不朽，叔孙穆子则以在社会人群中立德、立功、立言为不朽，只能不朽在此人生圈子之内，不能逃离此人生圈子，在另一世界中获得不朽。
47、君子周而不比，小人比而不周。——《论语·为政篇》
48、持身如玉洁冰清，襟袍如光风霁月。——《格言联璧》
49、贵上极则反贱，贱下极则反贵，贵出如粪土，贱取如珠玉，财币欲其行如流水。——《史记·货殖列传》
50、爱之不以道，适所以害之也。——《资治通鉴·晋纪十八》
51、只字必惜，贵之根也;粒米必珍，富之源也。片言必谨，福之基也;微命必护，寿之本也。——《格言联璧》
52、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而篇》
53、读书百遍，其义自见。
54、志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。——《黄帝内经·上古天真论》
55、意粗性躁，一事无成;心平气和，千祥骈集。——《格言联璧》
56、心术以光明笃实为第一，容貌以正大老成为第一。——《格言联璧》
57、君子耻其言而过其行。——《论语·宪问篇》
58、前虑不定，后有大患。——《史记·苏秦列传》
59、人身不过表里，气血不过虚实。——《本草纲目》
60、道隐于小成，言隐于荣华。——《庄子·内篇·齐物论》
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61、君子不蔽人之美，不言人之恶。——《韩非子·内储说上七术》
62、祸与福相贯，生与死为邻。——《战国策》
63、高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，世皆垂泪涕泣。——《战国策》
64、天生我材必有用，千金散尽还复来。
65、平生不做皱眉事，世上应无切齿人。——《警世通言》
66、君子能勤小物，故无大患。——《资治通鉴·周纪·周纪一》
67、来而不往，非礼也。——《礼记·曲礼上》
68、心体光明，暗室中有青天；念头暗昧，白日下有厉鬼。——《菜根谭·概论》
69、家有常业，虽饥不饿;国有家法，虽危不亡。——《韩非子》
70、千里之行始于足下。
71、学求其于世有济，事行乎此心此安。——《警世通言》
72、众心成城，众口铄金。1、学而不厌，诲人不倦。——孔子
73、《童年》
74、一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！——《论语·雍也篇》
75、强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》
76、人生贵相知，何用金与钱。——李白
77、登山则情满于山，观海则意溢于海——《文心雕龙·神思》
78、既来之，则安之。——《论语·季氏》
79、男儿不展风云志，空负天生八尺躯。——《警世通言》
80、真圣贤，决非迂腐。真豪杰，断不粗疏。——《格言联璧》
81、做官乃造福之地，而人以为享福之地。——《格言联璧》
82、精骛八极，心游万仞。——陆机
83、围魏救赵：共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。——《三十六计》
84、故知之始己，自知而后知人也。——《鬼谷子·反应》
85、瞒天过海：备周则意怠，常见则不疑。阴在阳之内，不在阳之对。太阳，太阴。——《三十六计》
86、桃李不言，下自成蹊；道旁苦李，为人所弃。——《幼学琼林·卷四·花木》
87、目不能两视而明，耳不能两听而聪。——《荀子·劝学》
88、言必诚信，行必忠正。——孔子
89、一日就旧，情何以堪。
90、审定有无与其实虚，随其嗜欲以见其志意。——《鬼谷子·捭阖》
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91、言必信，行必果。——《论语·子路篇》
92、千金之裘，非一狐之腋也；台榭之榱，非一木之枝也；三代之际，非一士之智也——《史记·刘敬叔孙通列传》
93、得寸则王之寸，得尺亦王之尺。——《战国策》
94、且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《庄子·外篇·山木》
95、父母之爱子，则为之计深远。——《战国策》
96、要人知重勤学，怕人知事莫做。——《警世通言》
97、战战栗栗，日慎一日，苟慎其道，天下可有。——《韩非子》
98、相识满天下，知心能几人？——《增广贤文·上集》
99、千里之堤，溃于蚁穴。——《韩非子》
100、岁不寒无以知松柏，事不难无以知君子——《荀子·大略》
101、谋泄者，事无功;计不决者，名不成。——《战国策》
102、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。——笛卡儿
103、大事难事看担当，逆境顺境看襟度。临喜临怒看涵养，群行群止看识见。——《格言联璧》
104、用贫求富，农不如工，工不如商。——《史记·货殖列传》
105、声溢金石，志华日月。——颜之推《祭屈原文》
106、真理惟一可靠的标准就是永远自相符合。——欧文
107、一犬吠影，百犬吠声。——王符
108、营气之粹，化而为精，聚于命门。——《本草纲目》
109、持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道。——《老子·道经·第九章》
110、事当快意处须转;言到快意时须住。——《格言联璧》
111、华而不实，虚而无用。——《韩非子》
112、钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。——《汉书》
113、假作真时真亦假，无为有处有还无。——《红楼梦·第一回》
114、留七分正经，以度生；留三分痴呆，以防死。——《小窗幽记·集醒篇》
115、柔能制刚，遇赤子而贲、育失其勇。讷能屈辩，逢喑者而仪、秦拙于词。——《格言联璧》
116、力微休负重，言轻莫劝人。——《增广贤文·上集》
117、士别三日，刮目相看。
118、追求目标，坚持不懈。
119、依照中国思想，如叔孙穆子所启示，人该活在其他人的心里。
120、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——《史记·淮阴侯列传》
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121、圣人自知不自见；自爱不自贵。——《老子·德经·第七十二章》
122、敏而好学，不耻下问。
123、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——《论语·公冶长篇》
124、圣人千虑，必有一失;愚人千虑。必有一得。——《晏子春秋》
125、眼上战国成争鹿，海内人才孰卧龙。——清·康有为《出都留别诸会》
126、凡日月所照、江河所至，皆为汉土。——《汉书》
127、一日不书，百事荒芜。——李诩
128、同声相应，同气相求。——《易经·乾》
129、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。——《老子·道经·第五章》
130、右手画圆，左手画方，不能两全。——《韩非子》
131、王者以民为天，而民以食为天。——《汉书》
132、不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。——《论语·述而篇》
133、明王不徒立，百姓不虚至。——《晏子春秋》
134、橘生北则为橘，生于南则为枳。——《晏子春秋》
135、道生一，一生二，二生三，三生万物。——《老子·德经·第四十二章》
136、路遥知马力，日久见人心。——《元曲选·争报恩》
137、任人之长，不强其短，任人之工，不强其拙。——《晏子春秋》
138、内外相应，言行相称。——韩非6、学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹7、土地是以它的肥沃和收获而被估价的；才能也是土地，不过它生产的不是粮食，而是真理。如果只能滋生瞑想和幻想的话，即使再大的才能也只是砂地或盐池，那上面连小草也长不出来的。——别林斯基
139、古人医在心，心正药自真。——《警世通言》
140、坚忍是成功的诀窍。——狄斯累利
141、痰有六：湿、热、风、寒、食、气也。饮有五：支、留、伏、溢、悬也。皆生于湿。——《本草纲目》
142、劳心者治人，劳力者治于人。——《孟子·滕文公章句上·第四节》
143、宁为兰摧玉折，不作萧敷艾荣。——《世说新语·言语》
144、吃一份亏，受无量福。——《警世通言》
145、言战者多，被甲者少。——韩非子
146、静以修身，俭以养德。——诸葛亮
147、天下之至柔，驰骋天下之至坚。——《老子·德经·第四十三章》
148、逝者如斯夫！不舍昼夜。——《论语·子罕篇》
149、夫众病积聚，皆起于虚也，虚生百病。——《本草纲目》
150、凡病皆可医，惟俗不可医。——《格言联璧》
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151、衣莫若新，人莫若故。——《晏子春秋》
152、“唉，你们这些人啊……！”他常常这样忽如其来地叹气，也不知在感叹什么。“人啊……”的尾音总是被他拉得长长的。
153、不在其位，不谋其政。——《论语·泰伯篇》
154、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语·述而篇》
155、反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓彊。——《史记·商君列传》
156、书籍，是巨大的力量。
157、致虚，极；守静篤。万物并作，吾以观复。——《老子·道经·第十六章》
158、路留一步，味让三分。——《菜根谭》
159、居安思危，思则有备，有备无患。——《左传·襄公十一年》
160、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。——《论语·为政篇》
161、下午直辞，上有隐恶;民多讳言，君有骄行。——《晏子春秋》
162、朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也，于予与何诛？——《论语·公冶长篇》
163、夫物有常容，因乘以导之，因随物之容。故静则建乎德，动则顺乎道。——《韩非子》
164、重赏之下，必有勇夫。
165、岂能尽如人意，但求不愧我生。——《格言联璧》
166、使人有乍交之欢，不若使人无久处之厌。——《小窗幽记·集醒篇》
167、读万卷书行路。
168、人生在勤，不索何获。——《后汉书·列传·张衡列传》
169、人之一身，贪心动则津生，哀心动则泪生，。魄心动则汗生，欲心动则精生。——《本草纲目》
170、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——《朱子家训·全文》
171、亲卿爱卿，是以卿卿；我不卿卿，谁当卿卿？——《世说新语·惑溺》
172、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语·卫灵公篇》
173、存养宜冲粹，近春温;省察宜谨严，近秋肃。——《格言联璧》
174、彼窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门而仁义存焉——《庄子·外篇·胠箧》
175、水可载舟，亦可覆舟。
176、火形严，故人鲜灼；水形懦，人多溺。——《韩非子·内储说上七术》
177、春花秋月足风流，不分红颜易白头。试把人心比松柏，几人能为岁寒留?——《警世通言》
178、不自重者取辱，不自畏者招祸。不自满者受益，不自是者博闻。——《格言联璧》
179、交一个读书破万卷的邪士，不如交一个不识一字的端人。——《格言联璧》
180、卑而不失尊，曲而不失正。——《晏子春秋》
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181、夫妻者，非有骨肉之恩也。爱则亲，不爱则疏。——《韩非子》
182、君子交绝，不出恶声;忠臣去国，不洁其名。——《战国策》
183、天不再与，时不久留，能不两工，事在当之。——《吕氏春秋·览·孝行览》
184、道在为人，而失在为己。为人者重，自为者轻。——《晏子春秋》
185、怒宜实力消融;过要细心检点。——《格言联璧》
186、老来疾病都是壮时招得；衰时罪孽都是盛时作得。——《菜根谭·概论》
187、狐疑犹豫，后必有悔。——《汉书》
188、依照西方宗教观念，人该活在上帝的心里。
189、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。——《老子·德经·第六十三章》
190、厚者不毁人以自益，仁者不危人以要名。——《战国策》
191、能行之者未必能言，能言之者未必能行。——《史记·孙子吴起列传》
192、至乐无乐，至誉无誉。——《庄子·外篇·至乐》
193、丈夫之高华，只在于功名气节。鄙夫只炫耀，但求诸服饰起居。——《格言联璧》
194、谁怨相思情重，冻了词章冷了句颂，沁入心田湿透新容!——《格言联璧》
195、物舍其所长，之其所短，尧亦有所不及矣。——《战国策》
196、双眼自将秋水洗，一生不受古人欺。——《随园诗话·补遗卷三》
197、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。——培根
198、今日重来访，不见知音人。——《警世通言》
199、淡薄之士，必为浓艳者所疑——《菜根谭·概论》
200、赏必加于有功，刑必断于有罪。——《战国策》
201、世事洞明皆学问，人情练达即文章。——曹雪芹《红楼梦》
202、鸷鸟将击，卑飞敛翼；猛兽将搏，弭耳俯伏；圣人将动，必有愚色。——《六韬·武韬·发启》
203、海内存知已，天涯若比邻。——王勃
204、临渊羡鱼，不如归而结网。——《汉书·志·礼乐志》
205、因而能革，天道乃得，革而能因，天道乃驯。——《太玄经》
206、君子交绝，不出恶声。——《战国策》
207、日中则移，月满则亏，物盛则衰。——《战国策》
208、中外文学名著的励志语录80句
209、母欺子，子而不信其母，非以成教也。——《韩非子》
210、对失意人莫谈得意事;处得意日莫忘失意时。——《格言联璧》
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211、廉者，政之本也;谦者，德之主也。——《晏子春秋》
212、墙上芦苇，头重脚轻根底浅;山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。——明·解缙·对联
213、心如欲壑，后土难填。——《国语》
214、蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。——《史记·越王勾践世家》
215、众而无义，强而无礼，好勇而恶贤者，祸必及身。——《晏子春秋》
216、人无千日好，花无百日红。——《醒世恒言·卷一》
217、君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
218、礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。——《礼记·曲礼上》
219、心正自然邪不扰，身端怎有恶来欺。——《警世通言》
220、好学近乎知。力行近乎仁。知耻近乎勇。——《中庸·第二十章》
221、人之患，在好为人师。——《孟子·离娄章句上·第二十三节》
222、君子泰而不骄，小人骄而不泰。——《论语·子路篇》
223、以财交者，则尽而交绝;以色交者，华落而爱渝。——《战国策》
224、与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香，则与之化矣；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。——《说苑·杂言》
225、从善如登，从恶如崩——《资治通鉴·魏纪·魏纪三》
226、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。——《老子·德经·第四十四章》
227、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕篇》
228、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语·学而篇》
229、君子不怨天，不尤人。——《孟子·公孙丑章句下·第十三节》
230、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。——《老子·德经·第三十八章》
231、骐骥盛壮之时，一日而驰千里;至其衰也，驽马先之。——《战国策》
232、《红楼梦》
233、仁不异远，义不辞难。——《汉书》
234、茨冈脸色红红地走到厨房中间，像一团火焰般地跳动起来：两手高高扬起，脚步快得让人难以分辨，衬衫抖动着，像燃烧一般发出灿烂地光辉。他放纵地舞着，仿佛打开门让他出去他就能跳遍全城！大家都被他感染，跟着他颤动起来。
235、君子有三惜：此生不学，一可惜。此日闲过，二可惜。此身一败，三可惜。——《明史·列传·卷四十九》
236、论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。——《史记·赵世家》
237、己所不欲，勿施于人。
238、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。——《论语·雍也篇》
239、天行健；君子以自强不息。——《易传·象传上·乾》
240、多言数穷，不如守中。——《老子·道经·第五章》
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241、为地战者，不能成其王;为禄仕者，不能征其君。——《晏子春秋》
242、言吾善者，不足为喜;道吾恶者，不足为怒。——《警世通言》
243、缓则治其本，急则治其标。——《本草纲目》
244、涉世无一段圆活的机趣，便是个木人，处处有碍。——《菜根谭·概论》
245、轻则寡谋，骄则无礼。——《国语》
246、天道盈而不溢，盛而不骄，劳而不矜其功。——《国语》
247、伐木不自其本，必复生;塞水不自其源，必复流;灭祸不自其基，必复乱。——《国语》
248、太平本是将军定，不许将军见太平。——《水浒传·第一百一十四回》
249、敬为千圣授受真源;慎乃百年提撕紧钥。——《格言联璧》
250、戎狄志态，不与华同，非我族类，其心必异。——《汉书》
251、巧诈不如拙诚。——《韩非子·说林上》
252、山高自有客行路，水深自有渡船人。——《西游记·第七十四回》
253、读经传则根底厚，看史鉴则议论伟。观云物则眼界宽，去嗜欲则胸怀净。——《格言联璧》
254、勿以身贵而贱人，勿以独见而违众。——《六韬·龙韬·立将》
255、逢人且说三分话，未可全抛一片心。——《增广贤文·上集》
256、同欲者相憎，同忧者相亲。——《战国策》
257、莫愁前路无知已，天下谁人不识君。——高适
258、凡人一身有经脉、络脉，直行曰经，旁支曰络。——《本草纲目》
259、凡所有相。皆是虚妄。若见诸相非相。则见如来。——《金刚经·如理实见》
260、嘤其鸣矣，求其友声。——《诗经·小雅·伐木》
